современный сценарий для Фитиля

 М.Горький в школе до сих пор изучается и все ужасы у него описаны.Зачем Советские да ещё и за 2 класс находить и читать?

Это  фантазии .А реальность, далеко ходить не надо, на 30 лет назад вернуться и вспомнить как без газа и канализации жили и в ведро писали ,чтоб на холод не ходить,в то время как космические корабли бороздили безвоздушное пространство.

А в благословенное царское время писали во что то другое и технологичное? Прогресс обитания человека за достижения капитализма надо выдать? Впаривание обывателю ништяков выдать за развитие общества?

"Мы жили на помойке, но эта помойка была ближе всего к Богу" (с) Пелевин. 

Я представляю что у них в сортире творится. А всё потому что:

https://www.youtube.com/watch?v=OK9n46ZY8JE

В начале 20 века ходили в пиццерию? Неожиданно.

Наверняка Вы знаете, что Лев Николаевич, во время голода 1891-1892 годов, открыл порядка 187 столовых для голодающих, собрал, в виде пожертвований, около 150 тысяч рублей для помощи им. И это только часть того, что он сделал. Главное это то, что он своим авторитетом, своим литературным талантом привлек широкую общественность России к проблемам голодающего крестьянства. Но даже у этого великого человека, из-за его общественной деятельности и гражданской позиции, когда о голоде молчать было просто нельзя, возникали очень серьезные проблемы с властями и цензурой. Как отмечала Л.Д. Опульская в комментариях к статье  Л.Н. Толстого «О голоде»:

“В июле, отвечая Н. С. Лескову на его вопрос, что ему делать для борьбы с голодом, Толстой советовал: «...написать то, что тронуло бы сердца богатых». Сам он уже тогда мечтал «написать такое» (т. 66, с. 12). В сентябре он отправился по голодающим деревням, пришел к несомненному убеждению, что надо спасать народ, устраивая бесплатные столовые, а 26 сентября, вернувшись в Ясную Поляну, начал обличительную статью «О голоде». Работа продолжалась, с небольшими перерывами, всю первую половину октября. 8 октября в одном из писем о статье сказано так:

«...выходит совсем не о голоде, а о нашем грехе разделения с братьями. И статья разрастается, очень занимает меня и становится нецензурною» (т. 66, с. 52). 15 октября рукопись была отправлена Н. Я. Гроту для помещения в журнале «Вопросы философии и психологии». 24 октября на номер журнала, где была набрана статья, московская цензура наложила арест.

Резко критикуя социальный строй, обрекающий деревенских тружеников на голод и вымирание, нарисовав потрясающие картины народных бедствий (позднее они будут повторены в романе «Воскресение»), Толстой и эту статью закончил морализаторским обращением к богатым людям: добровольно отказаться от своих кастовых привилегий, прийти к своим «братьям» с раскаянием и любовью, выдвинув вновь проповедь нравственного самоусовершенствования как средство решения общественных проблем.

Из письма Льва Толстого императору Николаю II от 16 января 1902 года:

"... результат всей этой напряженной и жестокой деятельности правительства, земледельческий народ - те 100 миллионов, на которых зиждется могущество России,- несмотря на непомерно возрастающий государственный бюджет или, скорее, вследствие этого возрастания, нищает с каждым годом, так что голод стал нормальным явлением".

Источник:

https://skaramanga-1972.livejournal.com/330083.html