К теме статьи https://aftershock.news/?q=node/408982
Не надо строить иллюзий. Суверенитет, это не экономическая и не технологическая независимость, это моральное и интелектуальное превосходство над своими коллегами и противниками.
Например, Ленин в разорённой стране не стал признавать свою слабость, отказался от международных обязательств, взятых царским режимом, и организовал 3й интернационал, организацию, открыто поставившую себе задачу захватить весь мир для установления справедливости и свободы. Результатом стало чудо, когда гибнувшая в гражданской войне страна внезапно превратилась в сверхдержаву, победить которую оказались бессильны армии Антанты, а влияние идеи коммунизма в мире распространялось, как пожар, вербуя многочисленных сторонников и сочуствующих во всех уголках планеты.
Но что мы можем предложить миру сейчас? Православное мракобесие? Причёсанный до умеренного патриотизма шовинизм? Честный и порядочный империализм?
Суверенитет, это не отгороженность от всех, это заявка на лидерство, это право на самые качественные оценки, правила и стандарты существования, самый беспристрастный арбитраж и самую бескомпромисную нетерпимость к тому, что признаётся нами безусловным злом. Это сознательное управление своим будущим и будущим всей планеты
Потянем ли мы это? Очевидно, что нет. У нас не хватит на это ни осознанности, ни безумия, ни вкуса. От коммунистической идеи мы отказались ради концепции мелкобуржуазного счастья, от науки и покорения космоса мы отказались ради религии и погони за роскошью. Мы даже от собственной жизни, как самодостоточного феномена отказались, обусловив своё выживание массой социальных условий и идентификационной суеты по бытовым и бюрократическим вопросам.
И потому нас нагибают и будут нагибать, как непослушных детей, просто, чтобы показать нам нашу неполноценность и зависимость от мнения больших дядей, стоящих выше нас в холуйски признаваемой нами иерархии институтов, вкусов и ценностей.
Одна надежда , что наш государь чемпион мира по политическим шахматам когда-нибудь поднимет в мире наш рейтинг. Но ведь признаемся честно, этот вид спорта не стал у нас массовым. Пара гроссмейстеров на толпу любителей, недотягивающих даже до второго разряда, либо постоянно предрекающих поражение на втором ходу, либо предлагающим выиграть партию детским матом
Чудес не бывает, особенно у тех, кто их наивно ждёт и довольствуется меньшим злом, кто не ищет новых пастбищ, а пытается протолкнуться к кормушке.
У меня всё.
Статья опровергается операцией в Сирии и присоединением Крыма. Тем не менее добавляю в аналитику для обсуждения. Предложена хорошая идея, почему РФ не отгораживается файрволом по примеру Китая. Как результат уже RT объявили иностранным агентом.
Комментарии
СУВЕРЕН - носитель верховной государственной власти.
Свернул ваш комментарий, как занимающий непомерное место вайп и как не относящийся к теме статьи. Звиняйте.
Звиняю.
У автора текста глубокий комплекс неполноценности и он открыто его демонстрирует.
В тему. Мойша попытался быть суверенным.
Приходит маленький Мойша домой, подходит к маме, и говорит:
- Мама, мама, а я сегодня в школе написал в графе "Национальность" что я русский!
- Сынок, а шо ты каждый день кушал на обед?
- Курочку.
- Вот, а теперь ты будешь есть картошку, как все русские дети Мойша расстроился, пошел к папе, думает, может папа одобрит.
Подходит к папе:
- Папа, папа, а я сегодня в графе "Национальность" в школе написал что я русский!
- Сынок, а на чем ты каждый день ездил в школу?
- На машине папА!
- Вот, а теперь ты будешь ездить на трамвае, как все русские дети.
Мойша совсем расстроеный подходит к дедушке, вдруг тот одобрит: - Дедушка, дедушка, а я сегодня в графе "Национальность" написал что я русский!
- Внучек, а сколько ты получал в школу каждый день карманных денег?
- стольник, дедушка!
- Вот, а теперь ты будешь получать рупь., как все русские дети...
Мойша совсем расстроился, садится вместе с семьей ужинать. Все едят курочку, перемигиваются межд собой. Мойша кушает картошку. Тут мама спрашивает Мойшу:
- Ну шо сынок, как тебе быть русским?
- Б%%%ь, всего пару часов как русский, а уже вас, евреев, ненавижу!!!
Сферовакуумный идеализм чистой воды у автора.
Мы живём в реальном мире. Предлагать миру надо не идеальные конструкции (которые не только мы, а в большей степени они "не потянут"), а реальные вещи. Более-менее честную игру по правилам, например.
И ещё. Какая связь между понятием "суверенитет" и текстом статьи? Если автор хотел излить свой социальный пессимизм, то уж с более подходящей "зацепкой".
В реальном мире живут животные. Человек слез с дерева, когда понял, что этот реальный мир можно улучшить, опираясь на представление о мире идеально
А вы уверены, что тот кто написал эти правила, хотел честной игры, о не самому всегда оставаться в выигрыше?
вот-вот. И по ходу игры не переписывает правила, чтобы всенда быть в выигрыше.
+100500! тянуться за мечтой. Масштаб мечты важен - сложно представить сверх-мечтой торжество ларёчника, зато идею Справедливости(тм) - запросто. Но в погоне за великой сверх-идеей нельзя забывать о мелочах, бес в деталях(ц). И стать образом-пульсаром, способным стать "путеводной звездой" в планетарном масштабе можно только при тщательной проработке, как на макро-уровне, так и на микро-уровне (понятном обывателю) - в таком случае никакие "а у вас зато медведи по улицам" не сработают.
Вы, батенька, фантазёр, СССР стал сверхдержавой в 1945, а уж ни как не в 1918 (тогда РСФСР была жалким огрызком РИ).
Ещё как потянем, но, слава Богу, без коммунистов.
Видите ли, одно из преимуществ русского языка, это способность оперировать смыслом, опираясь на контекст высказывания. Например это обыгрывается в стихотворении Пушкина "Моя родословная" где смысл фразы "Я просто русский мещанин" меняется неоднократно.
Бочек вам варенья и корзин печенья.
Я не понял, автор предпочитает жить в нарождающейся супердержаве 1920-х годов или в относительно сытых условиях России 2010-х?
Между понятиями "жить" и "выживать" есть существенная разница.
Не хлебом единым жив чедоовек, Вы видимо с этм не согласны?
Жрать и ничего более не требуется?
И надолго того 3-го интернационала хватило? На пару поколений, дальше пошел вполне предсказуемый откат назад - реставрация была и в Англии, и во Франции после и революций. Да, и без ресурсов России, которые веками собирали такие плохие князья и цари, это тоже было бы мало возможно.
Воевать в лоб с капитализмом не вышло: тот в таком противостоянии грамотно собрался и таки выиграл в холодной войне. А вот разваливать изнутри - почему нет, если победить в лоб не выходит? Вам непременно идеологию надо засветить, без этого никак нельзя?
Без вдохновения любой труд рутина и потеря времени.
А потом Сталину пришлось этих "пламенных борцов"
за освоение бюджета на Мировую Революцию3-го Интернационала вычищать, направлять средства на реальные дела внутри страны, лавировать во внешней политике, играть на чужих противоречиях и т.д. Вот в чем настоящий подвиг-то - в каждодневной кропотливой работе и в признании/корректировке своих ошибок в процессе этой работы. А вовсе не в том, чтобы сделать "морду кирпичом" и показать оставшимся 5/6-м "Кузькину мать". Хотя тот, кто этой "кузькиной матерью" грозил - сам по себе муд@к и карлик на плечах гиганта.Да и насчет того же Ленина... Вы, как бы, на самом деле дифирамбы не ему поете, а Льву Давыдовичу. Взять, хотя бы, ситуацию с Брестским миром.
Это длинный разговор, который я бы не хотел сейчас начинать. Критиковать историю бессмысленное дело, что сделано, то сделано. Но это не мешает сказать, чего сделано не было. И касательно рабкрина, и касательно ленинского понимания профсоюзов и пролетаризации партии. И почему этого сделано не было -- был взят курс на госкапитализм и создание привелегированного класса номенклатуры.
И кстати по поводу Брестского мира, вы забываете, что Ленин пошёл против союзников по Антанте в этом вопросе.Но короче я не имею времени сейчас углублять этот вопрос.
Я живу ради своих детей. А вы?
А я не вижу в этом ничего особенного., чтобы хвастаться этим. Это нормально жить ради тех, кого любишь.
Ну так я и лозунгами красивыми не прикрываюсь, и остальных за собой не тащу, пафосно вопрошая о
смысле жизнипоиске идеологии. А она миллионами лет не меняется, несмотря на некоторый налет цивилизации последних 5-10 тысяч лет.А чо, паря, слабо предложить общество без паразитирования? :)
Без бесконтрольного, закрытого, безнаказанного распределения результатов чужого труда и природных ресурсов.
Такие предложения воспринимаются неадекватно. Хотя если вам интересно есть набросок https://aftershock.news/?q=comment/4183672#comment-4183672
Значит ТС считает адекватным и приемлемым в обществе закрытое, бесконтрольное, безнаказанное распределение результатов чужого труда и природных ресурсов?
Т.е. открытое, наглое социальное паразитирование.
Спасибо, ваше облико-морале предельно стало понятным.
Я предупреждал о неадекватности восприятия.
Товарищ!
Не могу пройти мимо, не озвучив хрестоматийный вопрос:
«Что такое „Собственность“?»
Собственность есть форма общественных отношений, дающая возможность члену общества реализовать свой инстинкт владения(присутствующий у многих животных, например у собаки, зарывающей кость) без конфликта с другими членами общества. Данное отношение имеет приммитивную и развитую форму, которая распространяется не только на физические объекты, но и на процессы человеческой деятельности, ментальные продукты головного мозга и другие формы общественных отношений.
А теперь, внимание, *правильный* ответ:
Собственность — это кража!
Это не ответ, это популярный в своё время эпатажный лозунг первого французского(и мирового) анархиста Пьер-Хозефа Прудона
Для *лозунга* он *слишком* хорошо аргументирован.
Поэтому отрицание ответа было бы неплохо обеспечить… хотя бы критическим разбором аргументации автора.
А никто его и не отрицает, просто отмечается его ограниченность, обусловленная ангажированной точкой зрения.
Меня как-то один хороший мужик забанил в своём живом журнале за высказывание нечто подобного. Увы, надо учитывать дискурс.
s/ангажированной точкой зрения/необходимостью преодоления инерции мышления/
На чём в своё время погорел и сэр Чарльз.
Ннндааа-с...
Вырастил я картошечку.
И тут приходят
все в беломв кожанках и с маузерами и трындят - ты вор и мелкий буржуй.Отдашь сколько скажем, торг и дискас неуместны.
Понятие собственности существует в любом обществе и изменяется по мере развития общества. Что является собственностью и как ею можно распоряжаться, решает господствующий класс. Вот во время рабовладения собственностью были люди. Так что хорошо, если к вам с маузерами придут и только картошку заберут. А то в иное время картошку не тронули бы, а вас самого забрали бы. И жену и дочерей - на нужды господствующего класса.
Отстал в этом вопросе, просветите, пожалуйста, кого грабят-то?
Примеро так: Собственность - это отношение к результату труда, как к своему. Человек, к примеру, не строил сам себе дом, но купил его и теперь распоряжается им точно так же, как распоряжался бы построенным самолично.
Автор действительно думает, что организация 3-го Интернационала сыграла хоть какую-то значимую роль в превращении России в державу?
Сыграла -это было орудие продвижения интересов СССР по всему миру, глобальное влмияние, которого сейчас у безидейной и потому никому не интересной РФ нет и в помине.
К интересам государства СССР это проект не имел не малейшего отношения. Это был проект тех, кто видел Россию "поленом в огне мировой революции".
Чем больше человек узнает, тем меньше он склонен к категоричным суждениям. Вы не думали об этом?
Очень глубокая мысль.
Расскажите мне о причинах ликвидации практически всех структур данной полезной для СССР организации в том же СССР в 30х годах? С чем же это связано?
А вы расскажите мне почему японские учёные-преступники из отряда 731 цитирую
Лица, осуждённые на непродолжительные сроки, отбыли их полностью и были отправлены на родину. Курусиму Юдзи перед отъездом ещё и повозили по Москве, показав ему достопримечательности советской столицы. Осуждённые на длительные сроки отбыли в заключении в тюрьме в Иваново только 7 лет, причём в достаточно комфортабельных условиях. Перед отправкой на родину в 1956 г. их одели по последней моде, в Хабаровске в их честь был устроен пышный банкет. Вернувшись в Японию, ни один из японских генералов, причастных к разработке БО, не написал мемуаров о «сталинских застенках», хотя им за это предлагались большие деньги
Думаю ответы на ваши вопросы где-то рядом с ответом на мой.
Сомневаюсь, что эти ответы сильно рядом. Это примерно как учение Маркса и практика построения государства у Сталина. На уровне слов связь есть, а вот есть ли сущностная связь?
Суть марксизма-отсутствие эксплуатации и частной собственности-все это Сталиным исполнено.
Дайте ссылку на этом тезис у классиков. Например, у Маркса или Ленина.
А учение "о реакционных нациях" - это не суть? Или диалектический материализм?
Это не учение а личное высказывание, причем потом пересмотренное, например у России Маркс видел хорошие преспективы в лице общины.
А реакционность правительства РИ даже в ущерб своим интересам в то время-это факт.
Историк Пыхалов:
Здрасте, ни наёмный труд, ни частную собственность Сталин не отменял.
Наемный труд-этот не эксплуатация, в кооператив тоже нанимают бывалоча.
Частная собственность на средства пр-ва- это гдев СССР было? Это естественно не Сталин отменил, это до него еще.
Наёмный труд это именно эксплуатация, потому что зарплата это оплата рабочей силы, а не результата труда. А то, что кооператив это обычная частная лавочка моя бабушка, ЦЕН, не даст соврать.
Частная собственность есть частная собственность, а на средства ли она там производства, в деньгах, недвижимости или какой другой форме, это её характера не меняет абсолютно. Из одной формы в другую она всегда перейдёт с лёгкостью, как собственно у нас и случилось.
Страницы