Имеются две группы людей, в первой из них собраны люди с человеческим строем психики, а во второй со стадным или демоническим строем психики.
Бог даёт каждой из этих групп по мешку мелких камешков разного размера, формы и цвета и говорит, что из них можно выложить идеальное изображение Богоматери с младенцем.
В первой группе люди верят в Бога, а значит, и в то, что такое изображение может быть выложено, и приступают к трудной и долгой работе, то есть пытаются найти нужные камешки и уложить их в правильное место. Рано или поздно они обязательно добьются своего и выполнят задание Бога. Человеческий строй психики здесь - вера в Бога, правильное мировоззрение - видение в этих камушках элементов заданного изображения, правильное миропонимание - выложенное идеальное изображение.
Во второй группе люди не верят в Бога и относятся к набору камушков, как к груде камней, никак не связанных между собой. Поэтому либо вообще не приступят к работе, либо просто попытаются рассыпать их и получат при этом что-то бессмысленное и бесформенное.
Аналогия с проблемой устройства общества заключается в том, что набор камушков - это образы понятий явлений жизни в сознании людей, а идеальное изображение - богоугодное устройство общества. Пока мы находимся в начале этого пути.
Комментарии
Камрад, а Вы не задумывались, что есть люди которые верят не в Бога, а Богу?
Одна буква "в", а как она ВСЕ меняет.
Я советую Вам сначала сформулировать понятие Бога, хотя бы для себя, а потом уже упражняться в применении предлогов относительно Его.
То есть, вы, утверждаете, что если чел не верит в Бога, то он обладает нечеловеческой психикой?
Религиозный экстремизм какой-то. Раз в Него не веришь, то и не человек вовсе.
Жечь этих недочеловеков на костре будете?
Налицо оболванивание и передергивание. ФГМ-ПГМ.
Я отвечу одному, то есть Вам, поскольку к остальным собеседникам относится то же самое.
Мне кажется, что Вы несколько упрощаете понятие Бога, отсюда и следуют возражения. Дело в том, что есть слово и есть понятие его, которое связывается с некоторым образом в сознании человека. С одним и тем же понятием у разных людей могут быть связаны разные образы, которые будут вступать в противоречие. Таким образом, под одним и тем же словом разные люди могут подразумевать разное. Проблема понятия Бога сложна тем, что с этим словом связано колоссальное количество идеальных образов, поэтому люди никак не могут договориться о его существовании. Если же взять определение Бога, которое имеется у человечества, то существование Бога не надо доказывать, поскольку существование Его будет явным образом вытекать из него.
Например я считаю, что Бог - это совершенство, истина, красота, любовь, самоутверждение и т. д. Не у кого не вызывает сомнение, что всё это объективно должно существовать, но, как всё идеальное, человеку это не дано познать полностью. Возможно лишь приблизиться ко всему этому со временем.
Тот ряд, который я привёл, может без труда продолжить каждый для себя.
Что касается онтологии (сотворение и управление мирозданием), то все учёные признают, что есть законы природы, которые определяют существование и развитие всего сущего. Если существование этих законов связать с понятием Бога, то есть подставить их в тот ряд, то получится, что Бог творец и управленец мироздания.
Проблема в другом. Если человек не верит в Бога, понятие которого я описал выше, то они не верят в ценности предметов этого ряда, правда, в ущерб собственному существованию. Если не веришь в Бога, то тем самым отрицаешь самого себя.
Поскольку церковные деятели современности в своей большей части не желают принимать участие в улучшении общественного устройства (общаются с паствой только на личностном уровне), то они не имеют реальной связи с Богом. Это просто бизнес от религии, и их можно отнести во вторую группу.
Вера-Слабость, Так как её легко можно подменить обманом, и в обман будет легче верить, чем в правду. Знание -Сила, так как когда Знаешь, хрен тебя обманешь, и защитится ты сможешь, ведь Знание на то и Знание, что позволяет Создать оружие Защиты.
О чём тут речь??? воду в ступе толчёте что ли.
В этом слове заключено самое наивное и самое бестыдное кощунство людей, имеющих наглость называть себя верующими.