В ДВВКУ прошли сборы помощников командиров воинских частей по работе с верующими

 Суть проекта возрождения института военных священников (он стартовал в 2009 году) проста: священнослужителям ведущих религиозных конфессий страны (православие, ислам и буддизм) предложили занять посты нововведенных должностей помощников командиров воинских частей по работе с верующими военнослужащими. Уже четвертый раз в рамках проекта военных священников собирают на обучающие сборы. И вот,к нашей гордости, четвертые сборы в Дальневосточном военном округе решили провести не где-нибудь, а в Благовещенске, в Дальневосточном высшем военном командном училище. В рамках сборов представители духовенства,Вооруженных сил, ДВВКУ и «Комсомольской правды» решили провести совместную пресс-коференцию.

За время проекта в войсках появилось 132 помощника командира частей по работе с верующими военнослужащими, в ближайшее время, говорят представители Министерства обороны, их станет на 15 человек больше.

- Армия - это серьезная структура, и поэтому к священникам, пожелавшим занять эту должность, есть определенные требования. Главные из них: это должен быть подготовленный священнослужитель с высшим мирским или семинарским образованием, он должен обладать опытом пастырской работы не менее пяти лет, являться гражданином РФ и не иметь гражданства второго государства. Приоритет, конечно, отдается священнослужителям, имеющим армейский опыт или опыт службы в правоохранительных органах, - рассказал начальник управления по работе с верующими военнослужащими Вооруженных сил Российской Федерации полковник Александр Суровцев.

Но с кадровым вопросом не все так просто.

- Сказать, что у нас не хватает священников, нельзя, но есть пробелы. Они есть в Восточном и Западном военных округах, в Мурманской области, к примеру, где не удается найти священнослужителей на эти должности. Этот вопрос решаем. В настоящий момент есть распоряжение, которое разрешает прикомандировывать служителей других епархий в эти военные округа. Священник при этом обязан проработать на новом месте не менее трех лет, - поясняет и. о. председателя отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами протоиерей Сергий (Привалов).

В целом же решить кадровую проблему Министерство обороны планирует через год-полтора.

- Мы кадры готовим в Уфе. На базе российско-исламского института здесь проходят курсы по подготовке войсковых имамов. Что касается Южного военного округа, у нас сейчас есть одна кандидатура на должность военного священника в Республику Дагестан. Там серьезная, строгая обстановка, поэтому нужен индивидуальный подход, - говорит имам-хатыб Ильдар Синдикаев.

- У нас же в войсках пока только я один. Пока военнослужащих буддистов не так много, и я справляюсь, - поддержал разговор соржо-лама БаирБатомункуев.

Главными функциями помощников командиров частей по работе с верующими военнослужащими определены удовлетворение религиозных потребностей военнослужащих и духовное просвещение. Но в действительности же священники становятся той человеческой отдушиной, которая так необходима бойцам, теми, с кем можно поговорить, обсудить накопившиеся проблемы.

- За то время, что у нас появился помощник по работе с верующими военнослужащими, 30 курсантов училища приняли крещение. Отец Георгий имеет опыт действия в боевых условиях. Он очень важен для военнослужащих. Если будет боевая обстановка, он способен своим примером ободрить воинов и обеспечить в какой-то степени выполнение поставленных перед ними задач, - отметил начальник ДВВКУ им. К. К. Рокоссовского генерал-майор Владимир Грызлов.

- Нужно понимать, с чем к тебе приходит солдат. Возможно, у него есть проблемы во взаимоотношениях с командирами или старослужащими, нужно выслушать его, поддержать, помочь найти решение проблемы. А в случае необходимости - укрепить боевой дух, - объяснил помощник командира по работе с верующими военнослужащими ДВВКУ им. К. К. Рокоссовского иеромонах Георгий (Исаков).

Пользу военных священников в частях подтверждают и в Минобороны.

- Мы постоянно отслеживаем результативность работы помощников командиров по работе с верующими военнослужащими. И наблюдаем положительные сдвиги. Естественно, победить негативные стороны службы одним духовенством, тем более в короткий срок, нельзя, но все это дело времени и работы, - подчеркнул Александр Суровцев.

В рамках сборов военные священники проходят боевую подготовку, получают теоретические и практические навыки службы в разных родах и видах войск. Есть занятия по установке полевого храма, стрельбе и метанию гранат, но вот в случае войны брать в руки оружие священники не должны и не будут.

 - В рамках международного права священнослужители на войне являются некомбатантами. То есть военное духовенство будет всегда в любой ситуации находиться рядом с бойцами и укреплять их дух, но священникам брать в руки оружие им строжайше запрещено. Если о таком факте станет известно, священника могут лишить сана, - сделал акцент протоиерей Сергий.

Вопросы о насилии, конечно, у верующих бойцов самые частые.

- Курсанты-первокурсники спрашивают меня: «Мы же пришли сюда учиться убивать - как тогда быть с верой в Бога?» Я объясняю им, что есть убийство, а есть защита своей Родины. Привожу примеры. Например, как Сергий Радонежский благословил войско Дмитрия Донского на бой с монголо-татарами. Еще раз повторю, служба в армии - это защита Родины, - объяснил иеромонах Георгий.

http://amur.kp.ru/daily/26234/3116786/

---------------------------------------------------

Отвлечемся на время от Украины. Посмотрим на людей, которые делают важное и нужное дело в нашей армии.