Оруэлл и электродинамика

На всякий случай напоминаю, что в моих статьях рассматриваются научные предрассудки и спор, таким образом, в конечном счете идет о вере. На вере в правильности исходных предположений основываются все рассуждения и умопостроения. Поэтому «слабонервных просим удалиться, сильнонервных – пристегнуться».

Сопротивление со стороны окружающей среды усложняет расчеты, связанные с движением физических тел.
Усложняет настолько существенно, что наблюдается описанное Оруэллом явление под названием «самостоп»:

Первая и простейшая ступень дисциплины, которую могут усвоить даже дети, называется на новоязе самостоп. Самостоп означает как бы инстинктивное умение остановиться на пороге опасной мысли. Сюда входит способность не видеть аналогий, не замечать логических ошибок, неверно истолковывать даже простейший довод, если он враждебен ангсоцу, испытывать скуку и отвращение от хода мыслей, который может привести к ереси. Короче говоря, самостоп означает спасительную глупость.

Когда в XIII веке в Европе появились пороховые пушки, для них оказалась совершенно непригодной упрощенная методика, применявшаяся в те времена для расчета движения снарядов, запущенных из катапульты: траекторию снаряда представляли в виде двух отрезков и дуги окружности. Четыреста лет потратили прикладники (артиллеристы и строители оборонительных сооружений) на то, чтобы убедить теоретиков в необходимости учитывать влияние сопротивления воздуха на полет снаряда.

С исследованием свойств среды, через которую распространяются физические взаимодействия, в XIX веке возникла похожая ситуация: теоретикам очень не хотелось учитывать сопротивление движению физических тел со стороны светоносного эфира, поэтому они выдумали неправдоподобную модель, в которой эфир совершенно неподвижен и свободно проходит сквозь тела.
Возможность существования радиоволн теоретики не признавали вплоть до конца XIX века, до тех пор, пока Герц не провел свои эксперименты.
Возможность существования конусовидной электромагнитной волны в вакууме не признают и по сей день: открытие такой волны закроет не только Теорию Относительности, но и идею о равноправии заряженных и незаряженных тел.

Ситуация усугубляется удивительным, совершенно непомерным преклонением перед научными авторитетами. Здесь я вынужден привести довольно объемную цитату из книги С.Г. Кара-Мурзы «Идеология и мать её наука»:

Вернемся к вопросу о том, какую роль в далеких от науки сферах (например, в этике) играет тот авторитет, который завоевала наука в специфической сфере «свободного от этики» познания). Впечатляющим свидетельством того, до какой степени западный человек беззащитен перед авторитетом научного титула, стали социально-психологические эксперименты, проведенные в 60-е годы в Йельском университете (США), – так называемые «эксперименты Мильграма». Целью экспериментов было изучение степени подчинения среднего нормального человека власти и авторитету. Иными словами, возможность программировать поведение людей, воздействуя на их сознание. В качестве испытуемых была взята представительная группа нормальных белых мужчин из среднего класса, цель эксперимента им, естественно не сообщалась. Им было сказано, что изучается влияние наказания на эффективность обучения (запоминания).
Испытуемым предлагалось выполнять роль преподавателя, наказывающего ученика с целью добиться лучшего усвоения материала. Ученик находился в соседней комнате и отвечал на вопросы по телефону. При ошибке учитель наказывал его электрическим разрядом, увеличивая напряжение на 15 вольт при каждой последующей ошибке (перед учителем было 30 выключателей – от 15 до 450 в). Разумеется, «ученик» не получал никакого разряда и лишь имитировал стоны и крики. Цель эксперимента заключалась не в исследовании влияния наказания на запоминание, как говорилось испытуемым, – изучалось поведение «учителя», подчиняющегося столь бесчеловечным указаниям руководителя эксперимента. Сам учитель перед этим получал разряд в 60 в., чтобы знать, насколько это неприятно. При разряде уже в 75 в. учитель слышал стоны учеников, при 150 в. – крики и просьбы прекратить наказания, при 300 в. – отказ от продолжения эксперимента. При 330 в. крики становились нечленораздельными. При этом руководитель не угрожал сомневающимся «учителям», а лишь говорил безразличным тоном, что следует продолжать эксперимент.
Перед опытами по просьбе Мильграма эксперты-психиатры из разных университетов США дали прогноз того, как, по их мнению, будут вести себя типичные американцы из среднего класса. Согласно этому прогнозу, не более 20% испытуемых продолжат эксперимент до половины (до 225 в.) и лишь один из тысячи нажмет последнюю кнопку. Результаты оказались поразительными. В действительности почти 80% испытуемых дошли до половины и более 60% нажали последнюю кнопку, приложив разряд в 450 в. То есть, вопреки всем прогнозам, огромное большинство испытуемых подчинились указаниям руководившего экспериментом «ученого» и наказывали ученика электрошоком даже после того, как тот переставал кричать и бить в стенку ногами.
В одной серии опытов из сорока испытуемых ни один не остановился до уровня 300 в. Пятеро отказались подчиняться лишь после этого уровня, четверо – после 315 в., двое после 330, один после 345, один после 360 и один после 375 в. Большинство было готово замучить человека чуть не до смерти, буквально слепо подчиняясь совершенно эфемерной, фиктивной власти руководителя экспериментов. При этом каждый прекрасно понимал, что он делает. Включая рубильник, люди приходили в такое возбуждение, какого, по словам Мильграма, никогда не приходилось видеть в социально-психологических экспериментах. Дело доходило до конвульсий. После опытов все испытуемые в сильном эмоциональном возбуждении пытались объяснить, что они не садисты и что их истерический хохот не означал, будто им нравится пытать человека. 
В журнале экспериментатора записано: «Один из испытуемых пришел в лабораторию уверенный в себе, улыбающийся – солидный деловой человек. Через 20 мин. он превратился в тряпку – бормочущий, судорожно дергающийся, быстро приближающийся к нервному припадку. Он все время дергал себя за мочку уха и заламывал руки. В один из моментов он закрыл лицо руками и простонал: «Боже мой, когда же это кончится!» Но продолжал подчиняться каждому слову экспериментатора и так дошел до конца шкалы напряжения».
Эти результаты и сами по себе потрясают, но для нас здесь важен тот факт, что такое слепое подчинение наблюдалось в том случае, когда руководитель эксперимента был представлен испытуемым как ученый. Когда же руководитель представал без научного ореола, как рядовой начинающий исследователь, число лиц, нажавших последнюю кнопку, снижалось до 20%. Снижалось более чем в три раза! Вот в какой степени авторитет науки подавлял моральные нормы белого образованного человека.

Сразу предупреждаю, что основную идею книги Кара-Мурзы я считаю неправдоподобной.
Ученые внушили свои идеи революционерам?
Скорее уж революционеры, не преклоняющиеся ни перед какими авторитетами, легко и непринужденно взяли под контроль ученых, воспользовавшись тем, что ученые как раз очень сильно подвержены «идолопоклонству». И только затем, используя ученых как человекоорудия, экстремисты принялись конопатить мозги всему человечеству.

Преклонение перед авторитетами в научном мире иногда бывает настолько велико, что способность к критическому восприятию информации напрочь пропадает. Например, в работах средневековых авторов со ссылкой на труды Аристотеля утверждалось, что «у мухи восемь ног». Когда в XVIII веке биологи стали бороться с этой чушью, выяснилось, что ничего подобного Аристотель в своих работах не писал: халтурщики заимствовали нелепое утверждение о восьминогих мухах друг у друга.

Я полагаю, что все нелепости и парадоксы в современной теоретической физике вызваны неверными исходными предположениями.

Есть такой древний прием: иллюзии и наваждения можно уничтожать простым неверием в них.
Я не верю в Теорию Относительности.
Я не верю в пустоту.
Я не верю в то, что светоносный эфир не оказывает сопротивления движению.
Я не верю в равноправие заряженных и незаряженных частиц: сопротивление движению заряженных частиц со стороны эфира должно быть более заметным.

У пучков и сгустков заряженных частиц кроме электрического есть еще и магнитное поле. Так как частицы движутся, эти поля деформируются и в окружающем пространстве вокруг сгустка частиц получается конусовидная электромагнитная волна.
Сгусток или пучок заряженных частиц в процессе движения должен, вообще говоря, создавать в эфире две конусовидные волны – головную и хвостовую, а для регистрации волн необходим датчик:

Электромагнитная конусовидная волна, предположительно, является поперечной. Например, для сгустка электронов картинка, изображающая подобную волну, будет выглядеть примерно так:

Технические возможности для проведения экспериментов по обнаружению конусовидной волны в вакууме имелись уже полвека тому назад. С моей точки зрения специалисты взяли и сами себе заблокировали возможности для развития примитивным самовнушением: эксперименты не проводились по причине неверия в существование конусовидной волны.