Моя очередь про демографию

Домосед:

Деньги никак не связаны с фактическими благами и потребостями. Их может быть сколько угодно, т.к. цифры в компьютере можно рисовать какие угодно. Проблема не в деньгах, а в возможности получить жизненно важные блага. А вот с этим у основной массы населения уже давно реальные проблемы. Приходится выбирать между выживанием и возможностью размножаться.

Многие реально не понимают, чем выживание в "богатой" стране отличается от выживания в "бедной" стране. Ведь в "богатой" стране уровень доходов в компьютерных цифирях часто гораздо выше, чем в "бедных". И все думают, что просто все необходимое можно купить. Но тут есть нюанс.

Никто обычно не задумывается, а зачем человеку вообще нужен социум. Человек без социума выжить не может, т.к. давно и прочно разучился это делать. Поэтому он вынужден встраиваться в какой-​либо социум просто,чтобы выжить.

Однако, в социуме он не может жить, как ему хочется. Он должен ему соответствовать. Это достигается с двух сторон: со стороны социума и со стороны человека. Социум создает то, что называется уровнем жизни, т.е. ограничивает для члена социума его возможности владеть благами ниже определенного стандартного для него уровня. Любой, кто опускается ниже этого уровня, становится изгоем.

Например, в "богатой" стране нельзя купить и ездить на работу, даже по необходимости, на машине по содержанию и цене ниже определенной величины. Во-​первых, эти машины не выпускаются и недоступны, а если есть, то они попадают под такой нормативный пресс, что их невозможно использовать. То же с жильем, одеждой, пищей и со всем, что потребляет человек. В "бедной" стране все это существенно проще и ниже по стоимости. Но парадокс в том, что машина - она и в Африке машина, т.е. ее единственная реальная (эмерджентная) функция - это перевозка тела владельца или груза с места на место.

Т.е. в "богатой" и "бедной" стране одно и тоже не просто стоит по разному, но и, кроме того, в "богатой" стране средство передвижения перенагружено огромным количеством дополнительных сомнительных, но статусных, благ, которые делают эту стоимость нелинейно более высокой по отношению стоимость труда человека/ стоимость благ с одинаковыми эмерджентными свойствами.

Это соотношение касается всего. Нелинейно дороже в затратах труда стоит абсолютно все. Это часто объясняется разными потребительскими свойствами. В реальности же социум ставит человека в положение, когда он не может приобретать что-​то, что имеет такие же необходимые эмерджентные свойства, но дешевле. Это просто не выпускается, и под это нет производств. Например, сейчас жилье в каком-​нибудь провинциальном городе стоит столько, что человек водиночку не имеет возможности его купить при средней по городку зарплате, либо должен всю жизнь работать на это жилье. Это возможно только при помощи родителей или семьей, но с отказом или сильным ограничением остальных благ. Т.е. он лишен возможности приобретать весь спектр благ с жизненно необходимыми ему эмерджентными свойствами. Либо одно, либо другое. Поскольку для него в силу его биологической природы приоритетом в таких условиях является выживание, то он отказывается от размножения, т.к. это не его индивидуальная, а видовая функция.

Чтобы загнать человека в эти условия другие члены социума используют это его биологическое прошлое. Человека социум пресует на тему статуса. Для этого в нем максимально побуждают поведение на основе биологических инстинктов, и прежде всего, на основе зоосоциального инстинкта борьбы за статус. Из всех утюгов, от друзей и прохожих, врагов и посторонних, родственников и соседей человек каждый день слышит, что самым главным в социуме является статус, который выражается примитивным количеством получаемых денег и статусом приобретенных благ. Это так давит на любого человека, что он теряет даже минимальную способность осмыслить необходимость этого. А чтобы не сорвался, лишают возможности пользоваться не статусными благами. Человек в силу этого давления сам влазит в ловушку биологического поведения, как своего, так и социума. Причем, чем в более "богатой" стране он живет, тем в большей заднице он оказывается. Лучше всего проявляет себя в этом деле специально выращиваемый социумом "квалифицированный потребитель". Его менталитет заточен под статусную ловушку.

За это приходится расплачиваться. Чтобы просто выжить ему приходится отказываться от семьи, детей, часто от Родины. Он гонится, как придурок, за статусом, который измеряется в ничего реально не значащих денежных знаках, будучи не способным понять, чем он за это платит.

Существуют некоторые категории населения, которые частично лишены этого давления. Во-​первых, это люди, для которых на уровне биологических инстинктов статус менее значим, чем дети. Они составляют все время уменьшающуюся по численности группу малоимущих, т.е. не статусных, ущербных с точки зрения социума многодетных. Во-​вторых, это люди, для которых религиозные установки превышают действие социума по обладанию статусом. Третью группу составляют люди, которым в силу случайности (родились, женились или подружились удачно, вошли во властную элитную группу и т.п.). Для них гонка других за статусом создает возможность просто присваивать разницу между реальной ценой эмерджентных благ и той, что платят остальные, и за счет этого не нуждаться в затратах своего труда для получения полного спектра эмерджентных благ от социума. Более того, они могут позволить себе и запредельные блага, которые недоступны остальным. Эти категории плодятся в полном соответствии с биологическими нормами. Эти три группы сейчас практически на равных формируют в РФ всю массу многодетных семей.

Однако, существование социума полностью зависит от тех, кто вынужден гнаться за статусом. Именно они производят все эмерджентные блага, да и не эмерджентные тоже. Их неспособность воспроизводиться в социуме ведет к тому, что социум разрушается. Их становится меньше, производство, особенно эмерджентных, благ сокращается, что приводит к еще большему сокращению численности этих людей.

И заявление "Все утверждения о том, что «мне не хватает денег на детей» являются враньем" совершенно не отражает сути происходящего. Деньги, точнее товарно-​денежные отношения, - это всего лишь механизм присвоения чужого труда. Они благ не создают. Они их перенаправляют от гонящихся за статусом к тем, кто его в максимуме уже получил. Как показывает история человеческих государств, это всегда оканчивается крахом. Только сейчас рушится не отдельное государство или даже группа государств, а глобальное человечество целиком.

И сегодняшние деньги, золото и прочие понты скоро не будут иметь никакого смысла. Важным будет только, что из жизненно важных эмерджентных благ человек сможет предложить другому человеку, и что эмерджентное и нужное он может получить в ответ. Уже сейчас между некоторыми государствами возобновился бартерный обмен эмерджентными благами. Дальше будет веселее.