В тексте «Мастер и Маргарита. Колено Воланда» коснулся фундаментальной глубинной подоплеки, которая стоит за отношениями полов в целом, всегда подразумеваемая, но редко проговариваемая прямо, на что и указала камрад ЛюсяБГ, после чего совместно с ней начали серию текстов об энергетике любовной близости.
В тексте «Энергетика любовной близости и тайна власти» рассказали о том, что в соответствии с представлениями дохристианской и домусульманской цивилизаций и цивилизаций остального мира с момента их возникновения по настоящее время Небесное божественное женское начало, о котором идет речь в тексте «Мастер и Маргарита. Колено Воланда» – инструментальный аспект процесса формирования мира тварного посредством низведения в базовую форму существования материи (физический вакуум или плерому в терминологии греческих философов) энергии божественной любви-творения, о чем рассказ и продолжим, отсылая читателя к его началу, где рассказывается о наличии в древнем мире, а на Востоке и по настоящее время представлений о том, что правитель для обретения силы правления должен соединиться в священном браке с верховным женским божеством (эгрегор женщин), без чего он не сможет править. В реальности этот ритуал совершался с земной женщиной, которая по совокупности причин была носителем проработанного и активного энергетического канала, о чем подробнее в предыдущем тексте. Считалось, что правильно осуществленный священный брак обеспечивал притоком энергией не только правителя, но и весь управляемый им народ. Аналогично и любовные отношения супругов обеспечивают энергией все их семейство.
По поводу изложенного в указанном тексте следует добавить, что идея получения правителем через священный брак способности править с силой и мудростью и, соответственно, права осуществлять правление известна из Древней Месопотамии в силу того, что шумеры и сменявшие их цивилизации писали на глиняных табличках, что предопределило сохранность текстов. Есть основания полагать, в том числе благодаря много писавшим позднее древним грекам, что эти представления существовали на пространствах всей Передней Азии в той или иной форме. Так, богиня плодородия и любви у шумеров Инанна «переселилась» в Междуречье из Аратты – отдаленной труднодоступной страны, богатой золотом, серебром и лазуритом, т.е. из горных регионов. Инанна соответствует семитской Иштар во всех вариантах ее именования у народов Передней Азии и Месопотамии.
Уважаемая ЛюсяБГ обращает внимание на то, что на самом деле именно богиня в лице уполномоченной жрицы своего культа определяла, кому быть правителем: в тексте о рождении Саргона Древнего, основателя семитской вавилонской династии (примерно 23 век до РХ) говорится: «Когда я был садовником, Иштар полюбила меня…». Саргон Древний всю свою жизнь успешно воевал и, видимо, начал карьеру как полевой командир. Власть он взял вооруженной рукой, но счел необходимым подчеркнуть, что он сын жрицы и избранник Иштар. Связь с Иштар была для него источником легитимности его власти в глазах подданных. Аналогично и в эпосе «Нисхождение Инанны в нижний мир», где богиня Инанна - супруга правителя шумерского города Урук Думузи (перевод имени – истинный сын – вспоминаем Саргона) спасая себя выдаёт Думузи духам загробного мира. Сюжет этот был настолько широко распространен, что был воспроизведен греками в мифе о Дионисе, а в Иудее женщины оплакивали Думузи (Таммуза) в VI веке до РХ, чем возмущался пророк Иезеккиль (Иез.8:14). До сих пор месяц июль на Ближнем Востоке (включая Израиль) именуется таммуз и на его семнадцатый день приходится обряд поста и плача, берущий свое начало с плача женщин по Таммузу.
В Древней Индии в Махабхарате Драупади (земное воплощение супруги Вишну Лакшми и дочь царя панчалов Друпады) выбрала Арджуну, что стало основанием его признания Кришной. Обряд выбора принцессой жениха называется сваямвара. Он был характерен только для семей правителей. Претенденты должны были натянуть богатырский лук. То же самое в Рамаяне, в истории с женихами Пенелопы и в русских сказках. Если покопаться, думаю, этот сюжет можно найти и у других народов. В Махабхарате лук успешно натягивают два претендента, выступающих анонимно и являющихся братьями (о чем они не знают). Драупади отвергает одного из них - Карну и выбирает пандава Арджуну. Поскольку племенем правят пять братьев пандавав совместно, Драупади становится их общей женой. На право владеть Драупади покушаются родственные пандавам кауравы совместно с Карну, претендующие на государство пандавов. Во всей этой истории показательно то, что обладание Драупади символизирует право на правление. В Библии во Второй книге царств Давид бежит из Иерусалима от восставшего на него сына Авессалома и Авессалом «восходит на ложе отца», дабы подтвердить этим свою власть, что было знаком легитимации власти во всем этом регионе.
Оговорку про дохристианскую и домусульманскую цивилизации также нужно уточнить. Христианская и мусульманская цивилизации акцентируют все внимание на мужском аспекте Творца, процесса творения и тварного мира, но и в них женский аспект (в китайской терминологии «инь-дао») не исчез полностью.
С мусульманской догматикой и философией знаком более чем поверхностно, но, например, пророк Мухаммед совершил ночное путешествие (Исра) из Мекки в Иерусалим, откуда вознесся на 7 небо - Мирадж (восхождение) на неком верховом животном (лошадь с человеческим лицом) по имени Бурак (блистание). Само слово «аль-бурак» может быть как мужского, так и женского рода, но на средневековых мусульманских миниатюрах (есть такое – инет в помощь) Бурак обычно изображается с женским лицом.
Камрад ЛюсяБГ напомнила, что в Коране упомянуты только те пророки, которые были связаны священным браком: «Я и раньше тебя отправил посланников (пророков), и Я сделал их обладателями жен и детей» (cура 13, аят 38). В этом плане нужно вспомнить пророка Иссу (Иисуса) и странности передачи в Новом Завете его отношений с Магдалиной, о чем писал в серии текстов Иисус и Мария Магдалина. Автор одного из шести авторитетных суннитских сборников хадисов «Сунан Ибн Маджах» Ибн Маджа писал: «Бракосочетание – моя сунна, кто бы ни возненавидел мою сунну, тот возненавидел и меня».
Что касается христианской цивилизации, тут ситуация несколько более понятная, хотя тоже полна недоговоренностями и умолчаниями. Знание этого обстоятельства находило самые неожиданные проявления. Что касается католицизма, то, например, проявлялось это парадоксальным обстоятельством передачи папского престола по линии женского родства, о чем можно более подробно прочитать в тексте автора Андрей Степаненко «Матриархат: от Ватикана до Мекки», где он собрал информацию о передаче мужской власти по линии женского родства все, что смог найти.
От себя добавим очевидное наблюдение: императорский (он же патриарший) храм Византии – Святая София. Княжеские (они же митрополичьи) храмы в Новгороде и Киеве – она же. Во Владимиро-Суздальской Руси (куда Андрей Боголюбский переносит великокняжеский престол – уже Успения Пресвятой Богородицы, то же и в Москве (успения потому, что не земной женщине, а уже потусторонней верховной женской духовной сущности). Последним по времени стал великокняжеский белокаменный храм в Вологде, которая готовилась стать столицей, но так и не стала. Именуется храм: «Соборная церковь Софийская во имя Успения Пресвятой Богородицы».
Дело в том, что с софиологией в христианской теологии дело обстоит очень сложно, т.к. в Писании про Софию – Премудрость Божью практически ничего нет, но есть в текстах апокрифических и в христианстве эзотерическом (тайном), носителями которого являются розенкрейцеры и масоны, порожденные тамплиерами после разгрома ордена. Про проблемы софиологии в кратком изложении можно прочитать в тексте «Так чему же конкретно учил Иисус? 3. Тайное учение христианства и гнозис».
Андрей Боголюбский заместил культ Святой Софии на культ Богородицы, которого до него на Руси не было. Он перевозит из Вышгорода под Киевом (резиденция Боголюбского) во Владимирскую землю икону Пресвятой Богородицы, написанную по преданию самим Св. евангелистом Лукой и привезенную из Константинополя в подарок великому князю Юрию Долгорукому от константинопольского патриарха Луки Хризоверга. Это очень дорогая и невероятно ценная икона. Дарить ее могли с большим дальним прицелом. Он и реализовался на практике.
Судя по всему, привез икону сам Боголюбский. Вплоть до 1146 года в летописях он не упоминается совсем, а по появлению (ему уже около 40 лет – 1111 год принят за дату его рождения условно – ну очень масонская цифра) сразу начинает активно участвовать в войнах отца как военноначальник. Опыт то он где-то же должен был получить, причем понятно где - в сражении у Переяславля в 1149 г. Боголюбский организует ложное отступление своей пехоты, не потеряв строя и управления. Когда противники, решив, что побеждают, кинулись на нее, сломав свой строй, они были опрокинуты. В России тогда, как и в остальной Европе, господствовало простое линейное построение. Маневр Боголюбского можно было реализовать только используя построение манипулами – классическую тактику римского войска, хорошо известную и активно используемую в Византии.
Судя по всему, около 20 лет Боголюбский пропадал в Византии и, вероятно, в Палестине, где после успешного Первого крестового похода шла тяжелая война с правителем Египта Салах ад Дином. Отец Боголюбского – сын первой жены Владимира Мономаха Гиты Уэссекской – внучки могущественного эрла (ярла) Уэссекса Годвина и дочери его сына - последнего короля англосаксов Гарольда II Годвинсона, погибшего в бою с Вильгельмом Завоевателем. По крови Боголюбский был еще и в родстве с королем Франции Филиппом I, – сыном Анны Ярославны, а также с сенешалем Франции Раулем, графом Вермандуа и Валуа – ее внуком от другого сына, одного из лидеров Первого крестового похода Гуго I Великого, графа Вермандуа и Валуа, погибшего в Палестине.
Был ли Боголюбский тамплиером, как это утверждают некоторые авторы – большой вопрос. Скорее всего, он просто был с ними знаком и, может быть, даже дружил, но не более того. В целом он был хорошо знаком с лидерами крестоносного движения и Татищев упоминал о том, что Фридрих Барбаросса присылал Боголюбскому мастеров из Германии. Рассказывается это вот к чему. Именно Боголюбский привез на Русь культ Богородицы, который по очень своеобразной причине продвигали тамплиеры – строители всех храмов Нотр-Дам (Наша Дама). Не какое либо еще наименование женской персоны, а Дама, т.е. объект любовного поклонения благородного мужчины. А это эпоха трубадуров и куртуазной культуры отношений. Кратко об этом можно прочитать в тексте Иисус и Мария Магдалина 4. Магдалина и тамплиеры. Впрочем, лучше прочесть весь цикл из 4 текстов.
Боголюбский заменяет княжеский культ Святой Софии – отныне великокняжеские (и митрополичьи) храмы посвящены Богородице. Правда сам Боголюбский строит храм Богородицы, куда и помещает вывезенную им икону Пресвятой Богородицы, во Владимире – своем стольном городе (Боголюбово – личная резиденция). При этом митрополит еще в Киеве, а епископ Ростовский, которого Боголюбский неудачно продвигал в митрополиты, имеет резиденцию в Ростове Великом. Т.е. во Владимире это именно княжеский храм. Это почти как Наполеон, который вырвал корону императора из рук Римского папы и сам водрузил ее себе на голову.
Итак, инициация правителя силой Небесного божественного женского начала сначала осуществлялась жрицами женских божеств в Передней и Центральной Азии, или соответствующими деви в Индии. Потом все шире и шире распространяется убеждение, что женщина, имеющая эффективную связь с Небесным божественным женским началом и активный проработанный канал к нему, должна сочетаться с правителем реальным браком. При этом считается, что эти способности женщинами наследуются, в чем, я полагаю, уважаемая ЛюсяБГ ориентируется лучше меня. Вот почему «…все могут короли, но жениться по любви не может ни один…». Король обязан жениться на женщине, способной его инициировать энергией Небесного божественного женского начала (в европейской оккультной терминологии – женщине-инициатрикс).
Мы понимаем, что всякая формализация как социальных, так и сакральных процессов и процедур приводит к их обессмысливанию и обесцениванию. Не только банан может быть просто бананом, но и махание кадилом может быть просто маханием кадилом. Окружающие не видят энергоинформационного результата, а видят правильно выполняемые «поклоны и приседания», которые можно просто достоверно имитировать. Это вопрос о сакральных процедурах как энергоинформационных технологиях, который необходимо рассмотреть отдельно, что мы и попытаемся сделать в следующем тексте. Здесь же обратим внимание наших читателей на крайне важное обстоятельство, которое мы подробно рассматривали в тексте предыдущем.
Королева-инициатрикс вовсе не женщина, которая эмоциональным напором и скандалом пытается загнать своего мужа в положение подкаблучника и начать самостоятельно править из-за его спины и вместо него. Этого просто пруд-пруди и далеко не только в семьях королевских. Большинство женщин женскую силу понимают именно так (есть много способов переспорить или переубедить женщину, но на практике не работает ни один). Например, в культуре воспитания девочек у берберов есть элемент «брачные разговоры» - система подготовки женщины к браку. Начиная примерно с 7 лет взрослые женщины изводят девочку словесными придирками и издевательствами. Воленс-неволенс, девочки начинают отвечать и отбиваться и к замужеству это уже закаленные бытовые полемистки, способные загнать словами под циновку любого мужчину. В несколько менее концентрированном виде это наблюдается и в других культурах.
Женщина-инициатрикс не подчиняет себе мужчину, а всячески поддерживает и укрепляет его, заряжает энергией в процессе любовной близости, форматируя и совершенствуя его биополе. У материалистов-вещественников, для которых материей является только вещество, а физика микромира – нечто туманное, понятие «биополе» - просто харам, его запрещено произносить, хотя оно введено в научный оборот еще в 1912 году российским биологом Александром Гавриловичем Гурвичем (впоследствии – доктор медицинских наук, директор Института экспериментальной медицины АМН). Эта проблема разобрана в текстах серий «Больше материализмов, хороших и разных» и «Научная картина мира».
Главное качество женщины-инициатрикс – правильная направленность ума и выработанная культура чувств (подробнее см. в предыдущем тексте – этому и учили своих учениц учителя настоящей, не профанированной тантры. Без этого никакие технические ухищрения не сработают в необходимой мере. Не случайно в «Ватсьяяна кама сутра» собственно телесным техникам любовного соединения посвящен лишь один раздел из семи. Уже указывалось ранее, что, как и в любом деле, технические познания не бывают лишними, но сексуальная акробатика имеет в энергетических взаимодействиях в процессе любовной близости лишь некоторое значение. Решающее значение имеют эмоциональное взаимное раскрытие для принятия энергетики партнера и активное желание давать, наделять партнера потоком любви и нежности. Взаимодействие двух душ способно обеспечить взаимную энергетическую подстройку и достижение состояния энергетического резонанса, что и обеспечивает энергетическое наполнение. В состоянии резонанса биополя мужа и жены становятся единым целым и по меткому замечанию камрада ЛюсяБГ они оба смотрят вперед, а не друг на друга, как в случае противостоящих друг другу эго, где взаимное столкновение энергий общую энергию гасит.
Взаимодействие двух эго резонанса обеспечить не может. Это просто «трение», если не соударение двух корпускул с весьма ограниченными результатами, какая бы замысловатая «акробатика» при этом не использовалась. Если женщина эмоционально давит на мужчину (или наоборот, но мужчины обычно не мастера в этом и давят чаще физической силой), для мужчины она сама и ее энергетика являются источником дискомфорта и он будет он нее закрываться. Это совсем не та сила королевы, о которой мы говорим. Но очень часто женщины понимают силу именно так и, не имея возможности давить физически, давят морально, используя в качестве своего оружия слово и голос.
Конечно, владение техническими приемами помимо суммы знаний значение имеет. Подготовленные женщины-инициатрикс могут в процедурах священного брака найти ключи к конкретному мужчине и осуществить «энергетический толчок», воздействующий на его биополе. Но не даром такое взаимодействие оформляется именно как сакральная процедура священного брака. Мужчина должен воспринимать женщину-инициатрикс как земную представительницу богини и в этом смысле как саму богиню – источник силы и помощи. Женщина в процессе любовного соединения должна ощущать себя богиней, имеющую силу и способность наделять и спасать. Собственно «сексуальная акробатика» вообще дело десятое. Суть же в техниках энергетического взаимодействия, о чем попробуем рассказать в следующем тексте.
В европейском оккультизме в этой сфере преобладал иной подход, в рамках которого человеческое эго камуфлирует пустоту «могущественными» и «священными» ритуалами и процедурами, которые и возводятся во главу угла. Но это просто видимость и ширма манипулятивных отношений. Алистер Кроули с его предшественниками и последователями, с их «багряными женами» - циничная и бессильная пародия на то, что на Востоке было, а в локальных коллективах остается реальностью по настоящее время. Реальность эта нашла свое отражение в социальных практиках передачи власти по линии кровной или брачной связи с женщинами, наследственная линия которых предполагает их потенциал женщины-инициатрикс. Наиболее ярко это проявилось в истории завоевания Кортесом с горсткой конкистадоров власти в государстве ацтеков посредством женитьбы на правильных женщинах. Эту и подобные истории собрал в своем тексте «Матриархат: от Ватикана до Мекки» Андрей Степаненко. Нет необходимости пересказывать эти истории, если их можно просто прочитать у автора.
Комментарии
Что со шрифтом?
Прошу прощения камрадов. У меня сбойнул комп. Попытался поправить шрифт, но не получилось.
Шрифт плохой. Возможно, проблема с заголовками.
При выделении не срабатывает кнопка убрать форматирование, чтобы потом опять переключить на простой текстовой редактор
В чем может быть проблема с заголовками. Где это в меню?
Прогрессору спасибо. Получилось.
похоже бред
Он был Иисусом Христом.
Ряд авторов предполагает его участие в ордене, что легко увидеть в инете по запросу Боголюбский тамплиеры. Я так не считаю. Впрочем коммент в такой форме, что автора явно ответ не интересует. Просто повод повыеживаться. Ну, ради Бога. На здоровье.
С моей стороны не было никакого сарказма. Я сказал ровно то, что думаю. И что доказывает ряд авторов, которых тоже можно почитать.
Моя краткость - от понимания, что это вряд ли заинтересует автора.
Это в новой хронологии Фоменко? Такая версия мне не известна.
Да. Это в НХ. Есть у них книжка "Царь славян." Очень любопытная. Но нужно быть знакомым с методологией НХ, чтобы не впасть в ступор.
Кстати, вполне согласуется с тем, что он "внезапно" был и военачальником, и прекрасно разбирался в византийской тактике и стратегии.
Их аргументация, построенная на астрономических и астрологических таблицах как инструменте датировки мне понятна, но лихость отождествлений удивляет. Труд фальсификации источников на основе единого задания более чем удивляет. На практике это неподъемная задача организационно и исполнительски. Колоссальный труд, которым должен руководить огромный коллектив управленцев и оплачивать работы множества исполнителей.
Ну, сами же говорите про монашеские ордена... Чем-то же они занимались в мирное время. Чем-то серьезным.
Госпитальеры с их хостелами занимались вывозным туризмом ко Гробу Господню и Иордану. Вожди тамплиеров рассматривали себя как наследников Иудейского царства и потомков Иисуса и Магдалины. "Код да Винчи" - кривая-косая поделка по мотивам книги "Священная кровь и Святой Грааль" (свободно доступна в Инете). Все были заняты по горло собственным интересом + непрерывной войной, которая со временем стала главным и практически единственным занятием.
Кратко пишу об этом в тексте Иисус и Мария Магдалина 4. Магдалина и тамплиеры.
В современный Израиль? На место бывшего селения Эль Кудс? Там с достопримечательностями беда. Особенно - во времена госпитальеров.
Полагаю, что как и Крестовые походы, их туры вели в Константинополь.
до стамбула совсем близко, какой смысл туда сопровождать паломников, по христианской-то территории. османы там в то время еще не сели. не думаю что иезуиты написали историю и халифата и османской империи также. там тоже масса сохранившихся материалов, просто на западе и в рф почему-то очень плохо знают историю востока. но всей толпой почему-то усердно раздалбывают памятники и музеи, вон на сирию, ирак посмотрите.
напомните где там по фоменко был рим, в румынии современной? а христа распяли в стамбуле современном? просто я подзабыла)
Евангельский Иерусалим находился на Босфоре (он же Иордан). Сейчас там развалины крепости Йорос. Рядом гора. На ней почитаемое место распятия "Могила Юши".
Через пару сотен лет столицу перенесли на место современного Стамбула. (Несколько сотен км. от прежнего и на другом берегу.) Который носил уйму легендарных имён. В том числе и Рим.
Ну ... хоть не фоменковщина...
Сатанизм для интеллигенции. Всё в кучу - мусульманство, индуизм, христианство.
Зашёл в блог указанного Андрея Степаненко. Натурально РЕН-ТВ. Обо всём - религии, медицина, история, география и т.д. и т.п и всё под оккультным соусом.
Конкретные претензии какие? Что конкретно неверно и почему конкретно? Имярек не читал, но скажу.
Я написал. РЕН-ТВ - невежественность, поверхностность.
И сегодня самый чтимый для православных Богородичный праздник Покрова. И именно сегодня вы решили в эту сторону плеснуть дерьма? "Совпадение? Не думаю!"
Объясните что неправда и что было на самом деле. и Причем здесь праздник Покрова? Кто покусился на Богоматерь и чем именно?
потому что истоки одни у всего.
Если бы Фоменко-Носовский со товарищи просто давали анализ исторических датировок с использованием асрономических таблиц и гороскопов и более ничего не делали, они бы поставили в колено-локтевую всех историков и имели их как хотели. И пусть историки сами объясняют, как у них так получилось. Они бы были на коне. Но они решили сами написать историю и глаза у более-менее знающих историю полезли на лоб. Например, историю Китая написали иезуиты, а китайцы сами и не подозревали. И все-все-все тексты китайские на разновременных начертаниях иероглифики на бумаге, бамбуке, камне, меди, бронзе, ткани и прочее-прочее все это сделали иезуиты. Непостижимая производительность и фантастическая эрудиция на фоне феноменальной согласованности.
если бы люди сидели в вакууме то можно было еще поверить, а так по всему миру колоссальное количество материала, благодаря интернету и путешествиям многое стало доступно. иезуитов не было столько чтобы соорудить все это, да еще и на стольких языках и в разных местах планеты. они одну книгу в монастыре год переписывали. со свечками.
Наряду с эзотерической линией "Софии" причиной брака с "правильными" женщинами с хорошей родословной может быть банальное увеличение власти за счет имущества и, не менее, важно: наследственных притязаний.
А какое место в Вашей теории отводится культам Гекаты и Кибелы?
Брак с "правильными" женщинами как инструмент получения поддержки свыше сформировался в родо-племенной период развития общества и дошел до нас от периода формирования племенных протогосударств, когда формат отношений в обществе начала не просто кодифицироваться, а и формализовываться в бюрократическом ключе. В родо-племенном социуме отношения прямы и непосредственны. Либо человек в них либо решает задачи, либо не решает с соответствующими для себя последствиями. Работая в экспедициях в Сибири видел отношение представителей к шаманам. Никакая формальная позиция не имеет никакой роли. Либо шаман решает проблему, либо не решает с соответствующим к нему отношением. На этапе формирования полноценных государств формируется бюрократический формат, в котором способности подменяются положением и все выхолащивается, но не сразу. А в народной памяти долго еще сохраняются представления о том, как это было долгое время и должно быть.
Впрочем, если мы что-либо исказили - покажите это с фактами в руках.
Видимо, Вы погружены в тему и собрали достаточно фактуры для выводов. Я с Вашей позицией не спорю, а лишь указываю на еще одну грань рассматриваемого вопроса: собственность и социальное положение потомства мужчины и женщины. А потомство = наследство, родня, статус и сопутствующие нюансы.
По этому вопросу:
что-то добавите?
Изначально тамплиеры или храмовники были вроде МЧС (как раньше Шойгу) на БВ.
А потом начали крышевать банкиров.
В общем, стандартная история ветеранов-афганцев, принявших реалии 90-х ...
Изначально создатели ордена были очень не бедными людьми, а банков и банкиров еще небыло, кроме евреев-менял. Римский банкинг почил в бозе много столетий назад. Тамплиеры сами воссоздали банкинг, не без использования еврейского опыта.
Банки Генуи, Милана, Флоренции выросли на капиталах тамплиеров, когда после разгрома ордена его командорства начали прятать деньги, передавая их в управление доверенным лицам.
В Генуе и Венеции не нужно было возрождать римский банкинг, после погромов в Риме, патриции с гетерами бежали на север и прикинулись италийцами...
Правильно, что не упомянули Венецию, потому что в средние века Венеция и Финикия писалось одинаково.
Вставлю свою лепту. Жрицы женских божеств всегда подчинялись жрецам мужских божеств. Это просто, как египетская стела, подразумевающая божий фаллос, воткнутый в землю. Женское начало - это материя, рождающая материальные субстанции от нематериального мужского духа. И это не только в Египте, Междуречье, Иране и Индии, но и в Китае (тот же Инь-Ян).
Инициация правителя на Руси - т.н. "венчание на царство" - символический брак царя и народа-земли (державы). Где мужская божественная небесная часть это царь, несущий личную ответственность перед богами за вверенный ему народ, а женская часть - земля и проживающие на ней люди. Символически эти две части обозначены находящимися в руках царя символами власти: скипетром в правой (ваджра, фаллос) руке и державой (шар с крестом символ земель и народа) в левой руке.
И никаких "инициатрикс" каламбурных.
Михаил Андреевич и его соавтор, это хорошо, что вы подробно расписываете свои основания перед началом рассуждений. Это оставляет гораздо меньше места домыслам-догадкам, упрощает работу рецензента.
Вы написали:
«сфера современного знания о мироустройстве делится на три знаниевых поля:
1. поле знания о мире вещественном (локальном и корпускулярном) – основная сфера естественно-научного знания;
2. поле знания о микромире (континуум физических полей) – сфера квантовой механики, которая все еще существует как самостоятельная научная сфера;
3. сфера проявления феноменов физических полей более высокого уровня структурной организации, нежели уровень микромира, в которой поле знания только формируется в рамках современного научного знания. Но уже несколько тысячелетий это поле осваивают религии и учения о «тонком» мире, такие как даосизм (не является религией и не создавался как религия) или буддизм (Будда проповедовал учение о пути человека в этом мире, собственно религией сделали последователи).»
Первые два вида знаниевого поля принадлежат сфере современной физики при всей её (академической физики) неоднородности.
Про третье поле вы пишите, что это поле «только формируется в рамках современного научного знания. Но уже несколько тысячелетий это поле осваивают религии и учения о «тонком» мире, такие как даосизм ... или буддизм .»
И далее ведёте речь в основном про феномены этого поля знания.
Сведя и физиков и буддистов в сферу единого поля знания, вы делаете ошибку.
Безусловно, лет семьдесят назад западно-европейские физики, нахватавшись текстов буддистов и им подобных, попытались свести сферы своих профессиональных знаний с теологией и рассуждениями про тонкие материи. Но это отнюдь не означает попадание сфер религий и академической физики в одно знаниевое поле.
Ибо одного оглашения своих намерений и предположений для этого явно недостаточно.
Надо как-то соотнести онтологические наборы обеих сфер-претендентов.
А это пока что невозможно.
Потому что классическая наука была создана на атеистической-вещественно-материалистической онтологии, хотя это и было сделано в основном вполне себе религиозными людьми.
С практической точки зрения свести воедино эти две сферы (тонкой материи и точных наук) скорее удастся буддисту, проникшему в глубины современных физических теорий, чем сделать это физику, захотевшему создать формулу души.
Почему?
Потому что современная физика не имеет набора понятий-категорий-гипотез, чтобы обсуждать эту тематику.
В принципе, вы правильно указываете на одну из ключевых проблем в понятийной (онтологической) сфере современной науки: соотнесение материальности и вещественности.
Признание материальности сферы человека требует философского обсуждения того, что есть человек, с дальнейшим выходом на обсуждение того, что есть эгрегор, матрица, язык, власть с точки зрения материала, морфологии, процессов, структур, систем и связей между ними.
В ходе такого обсуждения мы выработаем основной набор необходимых понятий-категорий, способов рассуждения, законов, по которым работают основные механизмы общества и менталитета людей.
При этом понятия и суждения-оценки-мнения, выработанные в ходе многих лет развития теологии, смогут служить ориентирами, векторами цели, маяками для построения всего хода обсуждения.
В результате должно получиться сохранить «логику академической науки», её лучшие достижения в сфере инструментов интеллекта (Ин-Ин-) и начать построение знаниевой сферы о тонких материях на прочной основе.
Главное: надо таки проговорить, признать необходимость обсуждения онтологических и инструментальных оснований для выстраивания третьего знаниевого поля.
С другой стороны, пути господни неисповедимы, и часто, даже блуждая, люди таки приходят к верным выводам, типа «не мытьём, так катаньем».
Считаю своим долгом сказать о том, что для достижения трудных целей есть более прямые, в чём-то уже подготовленные, пути.
Кстати, о А, Степаненко: если бы не его ярый бандеризм на почве ненависти к "чекистам" и алкоголизма, то я бы настойчиво пропагандировал многие его статьи: он проделал огромную работу по анализу обширного материала по вопросам хронологии, проверки исторических фактов, имеет свои интересные соображения про общий ход истории и её движущие силы. Заслуживает внимания его понимание матриархата как "женщины владели недвижимым имуществом, а их мужья -- движимым" и были по факту главными менеджерами гособразований; отсюда -- чем больше жён, тем шире владения государя (управляющего). Жена у него умерла от рака год назад, и его дети взяли его с собой в Словакию.
Это не новелла, это данность в бородатой эзотерике, в той же астрологии земля и недвижимость управляемы Луной, женским светилом.
лучше такого не писать, не портить текст), т.к. раскрыть конкретику сего действа никто нам не сможет, то такое подпадает под эзотерическую муть)
у некоторых эзотерическая муть даже полеты на луну и адронный коллайдер) все вокруг - энергия.
Огромная благодарность автору за проделанную работу! Ваша статья очень много объясняет.
Правда? А как такое возможно, если:
Откуда у внучки ярла Уэссекса власть по чину Мелхиседека? Или инициация Мономаха как иначе происходила?