Роман «Белые одежды» Дудинцева - как лживый индикатор перестройки

Яркий пример откровенной тотальной лжи о длящемся десятилетиями научном конфликте, переходящем как  в политический, так и  в сугубо шкурный. Вавилов и Лысенко.

    Дудинцев Владимир Дмитриевич уже известный  по ранее изданному, вызвавшему острую дискуссию роману «Не хлебом единым»,  начал работу над новым  произведением в 1966 году. Роман был опубликован в 1987 году в журнале  «Нева», где я его и прочитал впервые.

Тогда  в среде наших друзей и знакомых было принято выписывать разные  толстые журналы и затем обмениваться ими, тем самым повышая эрудицию и экономя бюджет.

В то же время были прочитаны  тоже достаточно спорные «Дети Арбата», Рыбакова,  «Плаха», Айтматова,  «Зубр» Гранина, произведения  Шаламова, Владимова, Аксёнова,  и конечно же Солженицына. Всё в этих самых журналах.

  Недавно, благодаря интернету узнал, что  по «Белым одеждам»,  оказывается  ещё и многосерийный фильм был снят с участием популярных актёров. https://ru.wikipedia.org/wiki/Белые_одежды_(фильм)

Посмотрел начало  из любопытства.   Неудачная экранизация мерзкого произведения.

Собственно при первом  прочтении меня зацепил перенос масштабного конфликта  в провинциальный городок, трудность в определении прототипов  и всеобъемлющая слежка за  главными героями.  Слежка  организованная научным работником в попытке похитить  семена картофеля? Арест  беременной жены главного героя, ссылка её в Сибирь да так, что найти  невозможно? Но это уже не 30- е годы., а явно конец 40-х - начало 50- х. Подобные суровые  меры уже почти  не применялись.

Эпиграф к роману «Белые одежды» -   "Сии, облеченные в белые одежды, - кто они и откуда пришли?"

Толкование на группу стихов: Откр: 7: 13-13

«Открываемый в речи старца смысл приведенного видения множества белоризцев указывает на то, что все они суть подвижники-крестоносцы, понесшие иго Христово в своей жизни, несомненно, как и сказали мы, во все времена и из всех народов»

https://ekzeget.ru/bible/otkrovenie-ap-ioanna-bogoslova/glava-7/stih-13/

Одно из толкований стиха. Т.е. крестоносцы, разграбившие Константинополь, совершившие множество злодеяний и убийств под лозунгом спасения гроба господня.

А гроб то спасли спустя 12 веков? Что, нет?    "Белые каски" вспомнились.. 

  Вот так и с романом. Беспардонное враньё широко проникло в массы  упростившись до безобразного примитива: Вавилов  - учёный, генетик страдалец,  погибший за науку, а Лысенко -  шарлатан и его злобный гонитель.

   Лысенко., академик, Герой Соц.труда, награждённый 8-ю орденами Ленина, орденом Красной Звезды и тремя Сталинскими премиями не считая прочего.  Видимо за гонения на генетиков?  https://ru.wikipedia.org/wiki/Лысенко,_Тро

Нет. Заслуги Лысенко признаны и широко известны в узких кругах. Все награды получены за научные достижения и даже в Википедии  всё кратко  приведено.

   Заслуги Николая Вавилова известны шире; в частности его  знаменитая коллекция семян и открытие основных географических центров зарождения культурных растений.

За что его арестовали и как он погиб в сети масса взаимоисключающих сведений, но Лысенко здесь явно не причём.

Считаю. что наиболее полный анализ происходящего дал в своей книге С.С. Миронин.

Ниже  ссылка на книгу и ряд цитат.  

 

 

13.01.2010    ЛЖЕНАУКА–ГЕНЕТИКА. ЧУМА ХХ ВЕКА.  Сигизмунд Сигизмундович Миронин  https://lysvav.narod.ru/genetika_lzhenauka_miron.pdf

   

«Продолжая тему защиты чести выдающегося русского ученого Т. Д. Лысенко, автор задался вопросом, а что вообще изучает сейчас классическая или формальная генетика, и выяснил, что в настоящее время сфера ее приложения сократилась до исчезающе малой величины.

 Она выродилась в нечто подобное гипотезы теплорода или флогистона. По сути, формальная генетика тайно, тихо и незаметно оказалась подмененной клеточной и молекулярной биологией.

 Автор доказывает, что сейчас как науки классической генетики больше не существует. Исследуя соответствие взглядов мичуринцев и Лысенко с одной стороны и формальных генетиков – с другой, автор пришел к выводу, что представления Лысенко и мичуринцев полностью соответствуют нынешним трактовкам данного вопроса.

Автор делает сенсационный, но не вызывающий сомнения вывод о том, что формальная генетика есть лженаука, а Лысенко был более прав, чем тогдашние формальные генетики.

    Но это не книга о Менделе, Лысенко или Вавилове.

 Это книга о величайшей мистификации XX–го века, о рождении и об отказе от теории формальной или классической генетики и о борьбе с этим заблуждением в сталинском СССР.

Развенчиваются мифы формальной генетики и доказывается что формальная генетика по уровню научности не ушла дальше того уровня, которого достигли "кустиководы–мичуринцы", как их обзывали формальные генетики.»

 

«Были ли результаты «великой биологической битвы» несправедливыми? "Если отрешиться – цитирую (89) – от естественного сочувствия к проигравшим, то надо признать, что вряд ли: нечего было дергать тигра за усы.

 Противники Лысенко тянулись к оружию, которым в итоге они сами же и оказались если не уничтоженными, то надолго парализованными. ВКП(б) была настолько «страшной силой», что куда там пресловутой «красоте» Достоевского!

 

Постановления ЦК в прямом смысле слова двигали горы, прокладывали каналы, создавали на пустом месте города и поворачивали реки вспять. Решения партии были более непреложными, чем законы физики и математики. Нужно было четырежды подумать, прежде чем запускать этот асфальтовый каток, надеясь вскочить за руль первым и раскатать оппонента в мокрый блин. Не получилось.

   И тут приходится удивляться уже тому, что проигравшие просто лишились занимаемых должностей, а не были стерты в лагерную пыль. (Посажен был в 1949 лишь Эфроимсон, да и то, похоже, не за генетику, а как антисоциальный элемент.)"

  Миронин  постоянно ссылается на многочисленные архивные и библиографические источники.

Поэтому  с чего Дудинцев рассказывает об отправке в лагеря многих героев романа – непонятно.  Никаких ссылок на прототипы и  библиографию в книге я не нашёл.

«1.10. ПОЛЬЗА ОТ ГОНЕНИЙ

Причем, хотя сам академик Трофим Лысенко вовсе не был антисемитом, но евреи, действительно, составляли большую группу среди его противников, “вейсманистов-морганистов”, в частности и в медицине. Минвуз уволил в основном евреев, их процент оченьвелик в биологической науке.

Не зря административные гонения против морганистов–генетиков еврейские авторы назвали «еврейским погромом» в советской биологии. На самом деле подавляющее большинство ученых особо никто и не трогал.     Многие сразу же публично покаялись, сохранив за собой теплые и кормные места (и в этой связи вызывает уважение позиция немногих, кто остался на прежних позициях, например, И.А. Рапопорт).

Кстати, спустя несколько лет эти «покаявшиеся» напрочь «забыли» об этом, и опять стали «честными» учеными и даже «пострадавшими борцами» с «культом личности» и «жертвами репрессий» (83).»

 

«Самое интересное в том, что никто формальную генетику не запрещал – просто из учебных программ выбросили явные ляпы теорий «вейсманистов-морганистов» и добавили их критику с позиций «мичуринской» генетики. Об этом свидетельствует статья самого Лысенко в БСЭ 1949 г. (см. главу 2). Для примера рекомендуется прочитать также «Агробиологию» Лысенко, где якобы вымаранные из учебника теория Моргана и законы Менделя весьма полно изложены. Заодно и можно убедиться, как на самом деле Лысенко якобы отрицал наследование по Менделю (94)»