Образ "змея и князя мира сего."

 Один из самых известных образов дьявола в современной культуре это Бафомет,т.е рогатый антипод бога.
Но многие не знают и не особо представляют откуда взялось это слово...
В процессе против Ордена тамплиеров в 1307 году используется в качестве имени одного из сатанинских божеств, которому, согласно расследованию инквизиции, поклонялись
на тайных ритуалах участники ордена и поклонение которому приписывается масонам возникшим в 18 веке.
Согласно обвинениям Бафомет представлялся участникам ордена в образе в виде змеи и дикого кота.
Но стандартный образ дьявола с образцов таро 18 века рогатый гуманоид.

Я сейчас и попробую разобраться детально.
В виде змеи с головою льва,изображалось гностическое божество Демиург,известное с орденов и амулетов древнего Египта эпохи персов.
И по всей видимости занесённое туда персами.
Персы львиноголового бога,называли Зурваном,и считали обозначением времени,которое порождает пространство из которого уже появились такие понятия как свет и тьма.

Образ рогатого существа тоже не случаен,ещё на печатях Хараппской цивилизации изображены рогатые тигры.

Их параллели можно найти на другой стороне света в южной Америке,в западной части Амазонии,где живут индейцы шпибо-конибо.
У которых есть божество Симпира,рогатый ягуар с лапой способной вытягиваться на любую длинну.
Индейцы верят,что мир разделён как год на четыре времени ,которые делятся по цветами.
Одно из этих времён года имеет желтый цвет,и носит название жёлтый мир — Пансин Нете,и представляется как мир грехов и дурного духа.
Симпира,является покровителем желтого мира в который сам пришёл и в который набирает смертных
людей из других времён,делая их своей свитой или добычей,индейцы верят,что Симпира и в безлюдных местах подстерегает их.
Родственным его образы является образ Тескатлипоки,ацтекского бога,который тоже имеет облик ягуара.
И который тоже являлся в одну,но только из 5 эпох,что бы уничтожить тогдашнее человечество.

Аналогом в христианской культуре огромной змеи,которая напрямую связана с завершением человеческой эпохи является Левиафан.
В Каббалистической литературе левиафан предстаёт в образе огромной рыбы или кита опоясывающего Землю.
Ещё в своё время Русский писатель серебрянного века Фёдор Сологуб рассматривал творцом мира некую мощную змею,которая обвивывает и спутывает миры меж собой.
В Христианских трактовках Левиафан один из обликов сатаны,которого должен победить сам бог.
В Талмуде объясняется,что Левиафан во время Армаггедона вступит в битву с Бегемотом(что фонетически очень похоже на Бафомет),в результате которого погибнут оба .
Плоть обоих зверей будет служить "пищей на пиру оставшихся праведников последовавших за мошиахом."
Гностики рассматривали Левиафана, как существо, которое опоясывает вселенную и возвращает души грешников обратно на землю.
Что соотносится с концепциями покровителями душ,такими как амазонский Симпира и христианский дьявол,к которому уходят грешники.

Воплощение дьявола на Земле было очень требовательным,и древние обладающие знаниями захотели с ним покончить,эта выражается в мифе о изгнании сатаны Архангелом
Михаилом.Т.е богом громовержцем,и выразилось это в изменении произошедших в самых высоких измерениях в Земли,в результате чего изменились орбиты планет и частота
солнечного света,дьявол был временно побеждён,но высокой ценой.В результате чего произошёл дефицит энергии,который выражается как галактическая зима.
Солнце не даёт достаточно энергии на Землю.А чувства Землян блокируются луной,с которой связана женская половина одного из тел Демиурга-князя мира сего.
Сведения имеющиеся в Персидской мифологии,даёт точные понятия о том,что есть земной и небесное воплощения творца это Зурван и Аждаххак,создание которого приписывается
Ариману.
В Свою очередь Ажи-Зоххак происходит от более раннего ведического Ахи-Будхьи,змея который опоясывает мир и описывается как покровитель вод с которым сражается Индра.
В нынешнем Индуизме его олицетворением является Шеша-Нага,змей о тысячи головах который опоясывает вселенную.
Рогатому божеству всегда приписывают ненасытную кровожадность,намёк на то,что время не щадит смертных.
Например в мифологии коми и марийцев Шурмари,это ненасытный рогатый бог,которые требует себе жертв и которого отважились победить братья-близнецы.
В Исландских сагах,современники утверждали,что в Бьярмии,т.е на землях коми до недавнего времени поклонялись ненасытному божеству,которое требовало себе в жертву скот
и людей и имело облик рогатого медведя,само название земли у белого моря "Бьярмия,означает медвежья.Рог медведя Урахорн по сагам хранится как реликвия.