Происхождение религиозно-мистического образа царя Соломона

Первый Иерусалимский храм,где справлялись обряды древнеиудейской религии,называется храмом Соломона.
Соломон по ветхому завету есть царь Израиля,и сын предыдущего царя Израиля Давида и его наложницы,вся информация об царе Соломоне известна из откровений двух
пророков,которых в Библии обозначили как "великие",а именно
Иссайя и Иезекиль.
Соломон был избран правителем когда был ещё очень юн.
Был ли Соломон реально существующим человеком или он и его храм,это тоже иносказательные описания каких-то метафизических вещей.
Весьма интересными являются следующие описания данные в ветхом завете:
7.и ныне,Господи боже мой,Ты поставил меня рабом своим заместо отца моего Давида,но я отрок малый,не знаю,не входа моего,ни выхода.
8.и раб Твой -среди народа Твоего,которого избрал Ты,народ столь многочисленного,что по множеству его нельзя ни исчислить ни обозреть.
Становится вопрос,что это за вход и выход о которых говорит Соломон,не означает ли это то,что он не может двигаться.
А ещё почему этот "народ израилев" столько многочисленен,что не поддаётся исчислению и обозрению,учитывая,что в те времена людей на планете было меньше чем сейчас?

Можно сослаться на поэтический язык,но вот если речь идёт о звёздах которые действительно неисчислимы,и которые ходят своими путями,то всё становится логично.
И далее:
10 И если будешь ходить путём моим сохраняя уставы мои и заповеди мои,как ходил отец твой Давид,я продолжу и дни твои.
Так Соломон становится мудрым и справедливым судьей,
он написал несколько книгу вошедших в состав Библии через пророков,которые получали знания о Соломоне как откровения.
В Библии приводятся различные цифровые значения,которые несомненно содержат под своей оболочкой какие то космологические данные.
Соломон приступает к строительству самого главного объекта в Иудейской литературе,великого храм единого бога.
Построение храма предпринятое Соломоном продолжалось 7 лет,при этом было 70 000 человек носящих материалы,80 000 каменотёсов,30 000 рубящих кедровый лес в
тире,приставников смотревших за работами 3600.
Храм построенный Соломон имел следующую длину,ширину и высоту:60 локтей,20 локтей и 30 локтей.
В третьей книге царств дано очень подробное описание убранства храма и некоторых его частей,а так-же придворных построек.
Описывается так-же один из архитекторов Хирам Абифф,сын некой вдовы,который построил два столба-яхин и баас.
Слово Яхин на современном арабском языке читается как Шахьюн,и созвучно со словом Сион(ранние христиане ассоциировали его с Иисусом).
Причём здесь Иисус,возникает вопрос?
А Дело в том,что Иерусалим это место погребения Иисуса Христа в последующей христианской религии,иначе гроб господня.
Само имя города Иерусалим,в котором был расположен храм Соломона,назван так в честь умирающего и воскресающего бога.

В Междуречии он был известен как Таммуз.А в книге пророка Иезекиля говорится,что у Иерусалимского храма женщины оплакивают Таммуза.
Он умирает и воскресает на дереве Сефирот,которое является копией космоса.
В этом он связан с Орфеем,которого древние греки ассоциировали с звездным скоплением северный крест,оно же созвездие лебедя.
Если предаться такой трактовке,то Соломон это звезда,которая не меняет своего место расположения,то есть срединная звезда полярного круга.
И вероятнее всего Соломон это полярная звезда северного полушария.
По дошедшим до нас источникам царь Соломон жениться на царице Саввской,которая объявлена царицей юга,т.е ставится противопоставление юга и севера.
Соломон умеет призывать нечистую силу,в том числе и царя падших ангелов Асмодея,для него он ставит задачу создать камень,который тот не в силах поднять,и этот камень
становится опорой Иерусалимского храма,и будет являться им до тех пор,пока не наступит конец мира сего.

Полярная звезда стоит на месте,когда другие звезды движутся вокруг неё на своде,как будто они находятся в подчинении у полярной звезды.
Неподвижное положение которой казалось бы обеспечивает прочного мирового порядка,пока полярная звезда стоит на своём месте,до тех пор правильное движение звёзд не
будет нарушено!
В Алтайской сказке Шаман Жарканат-летучая мышь спускается в подземный мир и там находит Темир-Бохо,сына неба прикованного за ноги и за руку к стене.
Из этой сказки можно заключить,что под сыном неба подразумевали полярную звезду,стоящую неподвижно на тёмном небе.
Тем более,что слово Темир входят в состав турецкого и осетинского названия полярной звезды-темир-казык и темир-асгаг.В Грузинской мифологии есть персонаж прикованный к
скале,в имени которого есть остатки корня Темир это Амирани.
Великан который совершал подвиги,и был пленён богом,за то,что восстал против него.
У казахов есть крайне противоречивый персонаж темир-аскак,чьё имя переводится буквально как хромой Темир.
А многие аналоги Соломона в тюркских сказках не просто хромые,а либо не могут двигаться вообще,либо прикованы к какому то месту,а не двигается на небе только полярная
звезда.
Теперь передём к следующему герою Чингизхану,что буквально переводится как "океан хан"!
Многие заблуждаются наивно полагая,что реальный человек живший на Земле и бывший царём,в последствии сакрализируется и его имя вводится в мифологию.
На самом деле всё с точностью да наоборот.
Новоиспеченный правитель на востоке,новоиспеченный правитель наоборот стремится доказать,что он реинкарнация или потомок какого либо божества.
Четвертый сын неба - Чингизхан.Его имя слилось с именем новоиспеченного правителя монголов 13 века.
Но это обстоятельство не затмило небесного происхождения героя.
В устных преданиях чингизхан называется сыном Хармузд-хана,так же как и Цорос.
В течении жизни Чингизхан пользуется особым покровительством Хармузд-хана,и получает от него подарки такие как белую лошадь,чашу с вином и нефритовую печать.
Время его пребывания на Земле отмечено всеобщим счастьем,так-же как и время правления царя Соломона.
Одно из летописных сказаний передаёт,что Чингизхан ежегодно совершал обряд:бил по наковальне молотом.Что бы задобрить отца небесного.
Это напоминает грузинские обряды связанные с Амирани,согласно которым кузнецы должны бить четыре раза по наковальне,что бы приковать Амирани,который поклялся
отомстить кузнецам.
На кузнечную профессию Чингизхана указывает и его предыдущие имя Теммуджин или Темурчин,в этом Темурчине нельзя не узнать Темурши как иначе называется бог кузнец.
Ещё одно имя данное этому персонажу у народа Монголии Тамархан,у якутов это божество Катай-Баксы.
С тем же термином Тамархан связан и другой обычай имеющий отношение к Чингизхану.
В Ордосе где хранятся останки Чингизхана живёт небольшой класс людей,которые называют себя Дархатами,то есть кузнецами.
Они обязаны хранить останки Чингизхана и объезжать Монголию для сбора пожертвований для этой святыни.
Монголы верят во второе пришествие Чингизхана.
Дархаты должны проверять каждое поселение и каждую юрту в нём ,не найдётся ли там перевоплащённый Чингизхан.
Они заходят в юрты где есть мальчики,и выставляют вещи принадлежавшие знаменитому завоевателю.
Мальчик выдаст своё происхождение,если он схватится за какую либо вещи и выдаст это моя.

Во время праздника устраивается выставка вещей Чингизхана:его чашка,сабля и прочее.
Кроме того выставляется белая лошадь подобная той,что царь неба спустил своему сыну Чингизхану для езды.
Выставляется ещё человек который в этот день носит имя Алтын-хатысын,т.е золотой кол.
Тем-же именем монголы называют полярную звезду.
Объяснительная легенда включает в себя описание,что этот человек украл у Чингизхана золотую коновязь,скованную для привязывания небесной лошади,под которой имеется
ввиду большая медведица.
Во многих культурах евразии,ЗЕМНАЯ ось связывается с коновязью.
Например в Индийской культуре мировое дерево,которое растёт вверх корнями называется Ашваттха,т.е буквально лошадиная стоянка.
А в культуре северной Европы,у
германских народов,гигантский ясень называется скакуном "Игга",один из эпитетов главного бога Германцев Одина.
Один имеет некоторое сходство с Соломоном,тем что обладает неограниченной мудростью,тем что может управлять существами из разных миров(в том числе людьми и богами),а
так же умеет общаться с животными.
Видимо это общий мотив некогда не распавшейся культуры,что шаман,который хорошо понимает смысл перемещения звёзд,берёт на себя роль полярной звезды,и с помощью
психоактивных веществ,усиливают свои способности распространяя их на прямое общение с природой и звёздным небом.
Так что был ли первый Иерусалимский храм,так называемый храмом Соломона реально стоявшим в Иерусалиме,а не аллегорической легендой доставшейся древним иудеям от
предыдущий цивилизации ,как вопрос стоит очень остро.
Алтын-хатысын это аналог столба,которым демон Асмодей подпёр камень Иерусалимского храма,кол является безусловно осью Земли,которая упирается в полярную звезду.
Чингизхан регулярно ездит вокруг мира,и навещал птицу Хан-Гереде,видя её лишь частично поскольку она настолько огромная,что её можно увидить лишь по частям,что
несомненно является аллегорией на небосвод,а птица хан-гереде на центральное созвездие небосвода в прошлое время-созвездие лебедя.

Судя по всем фактам поклонники созвездия лебедя стали основной опорой для созданий дальнейшего демиургического культа.
Т.е культа в котором согласно которому творец абсолютно прав.
И символом его правоты является,то с чем с ним можно связаться,т.е звёзды на небе.
В то время как культ Одина являлся культом,где творец походу рассматривался как антагонист человеческой свободе(большая часть мифов об Одине дошла из христианской
 репрезентации).
Первоначальная прародина которая была прямо под полярной звездой,это по всей видимости Антарктика,потом при смене полюсов там резко испортился климат,и из неё пришлось
переселяться сначала на юг Африки,что породило мегалитическую цивилизацию Намибии.
Поскольку ведическое название горы Сумеру означало то место,где стоит полярная звезда,то это место рассматривали как крайний север,и потому северную часть евразии
народы иранского и в последствии тюрко-монгольского происхождения стали называть Сумерью,в последствии Сибирью,поскольку со временем забыли о таком событии как смена
полюсов.
Но новым центром цивилизации,которая пришла с юга был Перенейский полуостров,а точнее его юг,где находятся крупнейшие собрания мегалитов в Европе.
Через гибралтар там была связь со всем побережьем западной Африки в том числе и с Намибией.
Гибралтар в античной литературе называли геркулесовыми столпами,а за ними располагался сад Гесперид,где смещаются неба и земля.
Главный обитаемый центр этого места,по всей видимости был Мадрид,на гербе которого с первого его упоминания изображена большая медведица над земной осью.
Библия связывает царя Соломона с царством Тартесс,которое располагалось на юге перенейского полуострова.
От туда он брал подарки для так называемой царицы Саввской.
Есть версия,что царица Саввская вообще является олицетворением Тартесса,а не какой то реальной существующей эфиопской царицей.
И женитьба Соломона на царице Саввской,просто означает смену места изначального Соломонового храма.
Само её название Саввская возможно роднит её этимологически с Шивой,а Шива эта бог перемен,чем то напоминающий германского Одина.
Её чёрный цвет кожи,вероятно является аллегорией на стадию нигредо в Алхимии.Что означает непроявленную материю,на основе которой строятся образы,которые уже должны
быть в материальной мире.Учитывая,что цвет сестёр Гесперид соответствует цветами алхимических стадий. 

Царь Соломон согласно библейскому тексту и текстам возникших по мотивам его имеет тесные отношения с Асмодеем.Асмодей это демон,т.е падший ангел,не самый
злой т.к пал он на Землю,а не в подземный мир,но самый могущественный из подобных на Земле.Способный приходить к людям во сне,наводить морок и управлять другими более
низшими демонами.Именно он построил храм в котором должен был хранится ковчег завета,и если мы разобрались с тем,что царь Соломон мог и не строить "так называемый"Храм
Соломона,то выходит,что Асмодей,мог помогать не архитипическому мудрому царю Соломону,а группе неизвестных древних иудеям владеющим техникой общения с тайными силами,и
которые помнили о священном полюсе Земли,и захотели построить его подобие для себя,что бы удобнее было общаться с богом через ковчег завета ради которого храм Соломона
и строился.
В Древнерусской литературе есть произведение "О Соломоне и Китоврасе",это повествование о царе Соломоне и его брате рождённом от ночной искусительницы,который внешне
приобрёл вид подобный древнегреческому кентавру.
Само название кентавры,напоминает индийское слово гандхарвы,а гандхарвы в культуре ведических ариев это хранители сома.Или проще говоря существа,которых начинает
видеть человек после употребления данного напитка.
То есть существа,из потустороннего мира,которых могут видеть только просветленные или практикующие принятие стимулирующих веществ люди.
В позднейших сказаниях Китоврас царствует «в граде Лукорье», где днём он царь над людьми, ночью — над зверями.
То есть Соломон(полярная звезда) обращается к помощи существа,которое связано с биосферой Земли может психически воздействовать на людей и является главным в
материальном планетарном мире,но не в космосе.От связей женщины-царицы с гандхарвой,родился царь Викрамадитья,легендарный индийский царь ведического периода,который
деяниями очень напоминает царя Соломона.
В Польских апокрифах к ветхому завету фигурируют Соломон и Морольф,остроумец и придворный шут.
Само имя Морольф напоминает имя Мерлин.
Мерлин и Король Артур это своеобразное проецирование образов Соломона и Асмодея в кельтскую культуру.
Король Артур это звезда и земное воплощение бога,чьему рождению пыталась помешать фея моргана которая в тоже время приходилась ему сестрой,и которая на самом деле
оберегала Артура давая предвещания,предотвращавшие смертельный исход событий.
На тотемных столбах тлинкитов,народ в северо-западной части северной Америки,всегда изображены ворон,орёл и волк

.

Орёл главная птица на небе,ещё называемая индейцами птица грома, имеет несомненное родство с птицей хан-гереде и с удодом который предвещал царю Соломону.
А Ворон это трикстер,мудрец,аналог Асмодея-Китовраса,персонаж облик которого примеряют на себя шаманы.
Двое воронов являются спутниками бога Одина.
(Статья не намерена задеть чьи-то религиозные чувства или воззрения).