На башнях Вечного города в середине земли имя которому теперь Стамбул, а до того Константинополь и, по версии НХ и дружественных исследований, истинного Иерусалима имеются надписи на греческом.
Надпись среднего пояса башни, как одинокий брошенный часовой свидетельствующий забвение прошлых лет, гласит- Башня Теофила автократора во (во имя) Христе.
или же Башня Теофила Автократора Хреста.
Иными словами при прочтении надписи можно выдвинуть версию, а не является ли прозвище Хрест(Крест) прозвищем самого автократора?
По ФиН мы понимаем, что некий Теофил во Христе не может существовать в 800-х годах и является дубликатом. Кого?
Обратимся к известным сведениям об этом Теофиле.
Первое. Имя. Тео- Бог. Фил-любить. Теофил- любящий Бога. Или же любимец Бога?
Теофил, сын Михаила II от его первой жены Феклы, оказался самой яркой личностью среди трех басилевсов Аморийской династии. В детстве его наставником был славный ученостью Иоанн Грамматик. Благодаря такому воспитателю и своим талантам Теофил стал одним из образованнейших людей своего времени. Поэт и автор церковных гимнов, меценат и полководец, знаток юриспруденции и богословия, он обладал несомненными дарованиями.
Император с большой любовью покровительствовал искусству и наукам. В годы его правления существенно изменился облик столицы. Из старого дворца Дафна и построек времен Юстиниана II был возведен монументальный комплекс зданий, соединивший все построенное в этом районе города, - новый Большой императорский дворец, при сооружении которого были применены все новейшие достижения строительной техники того времени. В залах дворца за счет акустических эффектов гулко разносился даже шепот. Ученый Лев Математик (с 840 г. - митрополит Фессалоники) соорудил там дивные автоматы - статуи рычащих львов и машущих крыльями павлинов, а также золотой платан с поющими механическими птицами, украсившие тронный зал. Сам трон императора мог подниматься к потолку. Роскошь и великолепие Большого дворца порождали легенды. Тот же Лев Математик придумал систему светового телеграфа, по линии маяков которого в считанные часы важные известия доходили в Константинополь от далекой киликийской границы.
Примерно в то же время появился минускул - мелкий книжный шрифт, сменивший требовавший больших затрат дорогостоящего письменного материала классический унициал, благодаря чему книги подешевели и стали более доступными.
Он также считал себя поборником справедливости, которой служил самым демонстративным образом. Император любил переодеваться в бедную одежду и в таком виде, никем не узнанный, расхаживал по столице, прислушиваясь к разговорам горожан. Часто заходил на рынок и у каждого торговца он спрашивал, за сколько продает тот на рынке, причем делал это не мимоходом, а весьма внимательно и усердно и спрашивал не про один какой-то товар, а про все.
Однажды он узнал, что брат его жены Петрона, строя дом, самовольно прихватил себе участок бедной вдовы. Когда расследование подтвердило этот факт, Теофил приказал постройку снести, а родственника бичевать по плечам. В другой раз, прогуливаясь за городом, он увидел пристававший к берегу большой купеческий корабль, изрядно нагруженный съестными припасами. Изумившись, что владелица судна - императрица Феодора, басилевс приказал прилюдно сжечь судно вместе с товарами, а жену выбранил ибо полагал торговлю непристойным императору делом.
За ним закрепилась репутация справедливейшего судьи. Да так, что позднеев литературном произведении "Тимарион", византийском псевдо-лукианском сатирическом диалоге вероятно, двенадцатого века. Теофил представлен как один из судей в Преисподней.
Одноименный герой Тимарион, направляясь на христианскую ярмарку в Фессалоники, неожиданно попадает в Аид, которым правят языческие деятели и языческое правосудие (включая императора Теофила в качестве судьи), и где "галилеяне" (то есть христиане) составляют только одну секту (αἵρεσις) из многих.
Теофил укрепил стены Константинополя, построил крепость Саркел на реке Дон на хазарских территориях, создал Херсонес, Пафлагонию и Халдию темы, построил больницу, которая продолжала существовать до заката Византийской империи.
Теофил получил также являлся эстетом, романтиком и народным героем
Комментарии
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%BB_(%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80)
"Феофил был сыном императора Михаила II и его первой супруги Фёклы; его крёстным отцом был император Лев Армянин. С 821 года Феофил был соправителем отца, а после его смерти в 829 году стал единоличным императором."
Герой рассказа в итоге был дубликатом самого себя? Или чего и как по НХ ? Раскройте мысль свою.
Как ниже указал камрад у Фин Христос -Андроник Комнин. 1118-1185. Но Феофил 813-842 г. Надписть на артефакте приведена. Как он может быть Христом или во Христе раньше Христа по Фин. и с Комниным у них не особо биографии совпадают.
Феофил по возрасту и деятельности больший Христос чем Андроник ) вот в чем мысль
По НХ - Андроник Комнин является отражением Христа в византийском эпосе. Был казнен восставшим народом на Ипподроме.
да, эту версию помню.
Но, вот стою перед башней и читаю- автократор Теофил Христос. И как это объяснит НХ?
Это стёб, а не версия НХ.
Согласно логике исследований НХ Христос был увековечен под многими именами на разных языках. Потом датировка этих летописей была передвинута в разные эпохи и географические локации.
И казнён он был восставшей знатью (родом Ангелов в частности) на горе Голгофе (ныне г. Бейкоз), где до сих пор почитается место его распятия (Могила Юши).
спасибо, я в курсе ) Был у могилы Юши
Не казнён, а расстрелян. И не народом, а неизвестными снайперами. И не Андроник Комнин - напридумывают небылиц - а Джон Ф. Кеннеди. Шах и мат вам, традики!