Единая теория всего. Критерии пределов

Время - это биение многомерной вселенной. Оно относительно, потому что восприятие времени на макро и микро уровнях различно.

Пространство многомерно, и мерности эти, как у матрёшки, упакованы одна в другую.  Конструкт пространства синхронизируется биением времени. Весь этот конструкт подчинен вселенскому закону симметрии (ВЗС).

Вселенский закон симметрии есть основание замысла Создателя, и он имеет информационную структуру паттерн-фрактального типа. Сам замысел - это творение живой разумной жизни, как итераций подобия самого Создателя. Мы являемся итерацией подобия не потому, что образом схожи, а потому что способны взаимодействовать с духовной энергией, ведомые волей Бога.

Вся вселенская разумность подчинена и управляема духовной энергией - это энергия и есть суть информации, либо сама информация это производное от чего-то, исходящего от духовного контура. Всё живое в природе подчинено ей, и думать иначе - преступление против разума. Так диктует нам ответственность зрелого сознания. Если люди способны чувствовать проявление незримого, влияющего на нас, соорганизуя целостность, то такая ответственность не может игнорироваться, иначе быстро наступает произвол, беспредел и деградация.

Во Вселенной всё относительно. Нельзя исключать, что известная нам Вселенная может быть лишь частью чего-то большего, причём это самое большее может относиться как микромир к макромиру, Но рассуждать так нельзя - нам дано то, что дано, а фантазии тоже должны быть подчинены ответственности. Человек разумный не может погружаться в грёзы  своих фантазий, но и игнорировать духовное начало тоже не может, иначе происходит обессмысливание разумности.

Есть неоспоримая фундаментальная правда о разумной   жизни:

- если нет непрерывного поступательного развития, то сознание деградирует и чахнет.

Это говорит нам о том, что вселенский разум - это самоподдерживающая организация построения, и это целостность. И в какую мерность эту целостность не возводи - принцип целостности сохраняется неизменно. И поэтому единоначалие непреложно. И  мы это единоначалие называем Богом, а себя его подобием.

Помимо свойств духовного контура, информация для нашей реальности проявляется и как квантованность, и как модальность. Весь наш физический, материальный мир - это производная от природы информации, или одно из её свойств.

Образно говоря, свойства информации это:

- духовный контур;

- квантованность;

- модальность;

- материя.

Как наше 3-х мерное пространство упаковано во вселенском конструкте (матрёшке) - доподлинно мы не узнаем, пока наш человеческий коллективный разум не продвинется в непрерывном поступательном развитии на соответствующий уровень, где возможности разума не ограничены животным началом. Думаю, что у развития есть и такой уровень, где трансформация разума становится над  материей.

Но сейчас так мыслить безответственно: наша ответственность - это физический мир, с его прикладными свойствами и духовным началом, как ориентиром и точкой приложения сил. Меня можно обвинить в том, что я предлагаю прикладывать силы к субъективности, а не к объективности, что более реально, по мнению материалистов.

Но если я не права, тогда предлагаю исходить от осознания смыслов, которые тоже субъективны и являются продуктом духовного начала человека - это то, во что мы верим.

И не стоит путать потребности со смыслом веры: пусть вера спектральная, но она есть. И это не потребность - это зов, принцип, внутренний голос, но именно этот голос ведёт нас по жизни. И если мы его теряем, то становимся дуалистами, а дуализм ущербен, потому что теряет способность к осознанию.

Когда для человека фатал возводится в абсолют, то, по большому счету, для него все просто тлен и суета, и ни к какой осознанности такой человек стремится не станет. Так же как он не станет стремиться к осознанности, если подчинит свой внутренний голос чужой воле: и в том, и другом случае человек играет на сцене жизни чью-то чужую роль, а не свою собственную.

Что такое Вера? Это те духовные силы, что рождают волю и отношение к жизни, и поэтому у нормального человека точка приложения сил в субъективности. Мы прикладываем силы ради веры, надежды и любви - это и есть одна из главных аксиом жизни.

Живую природу от неживой материи отличает такая субъективность, как непрерывное поступательное развитие. И этот смысл напрямую указывает нам на единый замысел. Вот фундаментальный закон симметрии стоило наполнить его образностью, так как никто из тех, кто эту образность увидел, развидеть её не могут, а почему? Да потому, что это логика, за которую наш разум цепляется как за спасательный круг. И снова, а почему?

Наш аппарат суждения и умозаключения заточен на логическую субъективность, а вот дуализм утверждает, что всё есть случайность. Вот поэтому всё у них сконцентрировано на случайности. А откуда вы думали у шизы ноги растут? Так из случайности, жешь))

В математике существует понятие пределов: интеграл, имеющий предел считается сходящимся, а если предела нет, то расходящимся. Как у физиков получается ввести предел по скорости света и при этом утверждать, что Вселенная расширяющаяся. Наверно, это тоже случайность, но тут возникает дилемма крестика и трусов))

А ведь к интегралу в математике сводится и кинематика и динамика - понятия, которые фундаментальны для физиков в целом, и для живой природе, в частности. И, кстати, только интеграл, не имеющий верхнего предела, можно преобразовать в функцию непрерывности в пространственной топологии.

Противоположностью непрерывности является свойство дискретности, которое есть изменение между двумя различными устоявшимися состояниями, как пример - секундная стрелка в часах. Дискретность – комбинаторика – управление: в математической топологии это счётное множество. Если нашу жизнь рассматривать как непрерывное, но постоянно  меняющееся топологическое пространство, то сразу же возникают закономерности, подчиненные неким незримым законам природной симметрии, основным свойством которой является процесс синхронизации, через вариабельность возбуждения и торможения.

Непрерывность задаёт симметрии как свойства ритмичности и релевантности, так и свойства активности и адаптивности - если речь идёт о живой природе, А еще, живая природа подчиняется принципам итерации и цикличности, а в неживой материи царствует рекурсия - это логика математической топологии развития, которую я подробно описываю в своих статьях,

Вся эта сложность упорядочена биением времени в непрерывной, всевозрастающей последовательности. И, как ни крути, время в этом процессе непрерывности дискретно и неизменно, что является свойством квантованности.

Поясню на примере кванта деградации «психики»: здесь происходит поступательное, а значит спиральное изменение между двумя стабильными состояниями. Деградирующая психика ищет стабилизацию, и, обретя её, держится, пока не наступит критический момент, но она может «сорваться», и тогда квант усугубиться, на новом витке.

На таком кванте и «подлавливают» людей сектанты, когда создают ложную видимость «поддержки» с элементом рабской зависимости.

Квант времени.

Квант энтропии.

По моему мнению, это либо одно и то же, либо причинно следственная связь тут прямая. Ведь биение и рассеивание дискретны, а вернее их непрерывность раскладывается на дискретность, которую можно синхронизировать. Вспоминаем о макро и микро мирах и понимаем, что на квантовом уровне пространство, время (энтропия) протекают иначе, и образуют что-то вроде континуума.

Вот вам и многомерность – тут физики не врут, но вот только теория относительности тут не причем. Континуумы - это тот же спектр вселенского закона симметрии, в логике топологического пространства. Континуальный спектр сообразует всю целостность природы информации, и восходит к воле Создателя, в его величайшем творении мироустройства, по типу «матрёшки», где вся информация упакована в едином замысле.

И мыслить иначе мы не имеем права, так как уход от изомера духовности чреват деградацией и упадком: это, якобы, научная картина мира, уводящая нас всех в никуда, не сообразующая целостности - так мы истинного пути не найдём. Биполярная логика дуализма - это от жречества и к реальности не имеет никакого отношения. 

Пусть теория относительности остаётся на прикладном уровне, так как на уровне мироздания ей делать нечего - сову на глобус всё равно не натянешь, порвётся.

Фундаментальный закон симметрии, в математической топологии куда более правдоподобно и полностью отвечает непрерывной полярной логике, где всё едино и целостно, что и формирует целеполагание, а оно в непреложной логике развития. И в наших реалиях эта логика больше не умещается в планетарном масштабе, и требует развития во вне.

Это и есть Объективная реальность, но чтобы эта реальность получила своё развитие, точка приложения сил должна находится в духовно-разумной Субъективности.

Теория вселенской симметрии. Резюме.

Топология жизни подчиняется фундаментальному Закону симметрии, где духовное топологическое основание неизменно (свойство инвариантности симметрии). Итерация подобия возводит Закон симметрии на мировоззренческий уровень, через непреложную логику развития, которой подчиняется весь спектр континуумов, из которых состоит природа информации.

Всё это сложное, многомерное многообразие едино и целостно, и синхронизировано биением времени – это как сигнал от ударов сердца, который получает каждая клеточка в организме. Это биение синхронизирует работу всех функций организма. Вот так и время своим биением задаёт ритм и такт, как на микро, так и макро уровне мироустройства.  

Механизмом самоподдержания является скрытая для нас природа информации, которая  обладает своими свойствами, и вот некоторые из них:

- модальность;

- квантованность;

- материя;

- духовность и энергия.

Объективная реальность нашего мира имеет в своей топологии еще и бездуховный узел,  выстроенный на свойствах «matrix сетей» и жреческой иерархии. Жречество навязывает миру своё ущербное понимание, направленное на закабаление человечества, через «социализацию отчаяния», в бездуховность  https://aftershock.news/?q=node/1219182

Для этого жречество выдумывает научную картину мира в ложных посылах, стараясь увести человечество с заданного пути, и для этого применяется дискретная биполярная логика – дуализм.

Следуя этой логике, мир сейчас оказался на краю бездны. И СВО, по сути - это драка за то, чтобы мир вернулся к непрерывной поступательной логики развития, ориентированной на духовность и здравый смысл. И для этого нужно менять всю модель развития целиком.

Вот мы и обязаны сформировать эту модель, и у нас есть преимущества: сегодня мы гораздо больше знаем о мироустройстве, чем знали до этого момента, так как многое открылось за последнее десятилетие, что здорово продвинуло нас в понимании природы информации. А

ещё за 2 - 3 месяца до СВО, мы прошли пик «социализации отчаяния», в момент нагнетания ковидной истерии, где произошла полная рассинхронизация всего человеческого социума, на межличностных и социальных уровнях, после чего событийное время понеслось вскачь.

Так изменилась тональность времени на дискретном уровне, и пока мир не сформирует новый баланс, это изменение будет в силе: меняется сама топология жизни, и только от нас зависит, уйдём мы в деградацию и бездуховность, или сформируем единство и пойдём по пути предназначения.

Здесь должно быть соблюдено главное условие: новая модель должна быть выстроена по схеме единой централизации, где у сети нет иерархического матрикса и она подчинена централизации, чем вынуждена следовать общему целеполаганию. А для этого двигатель экономики должен быть глобализирован (промежуточный продукт), а с потребительским рынком - работать рыночный сетевой контур малого и среднего бизнеса.

Поступательное развитие этой модели должно быть направлено на освоение космической кладовой, тогда меняющийся дискрет времени не просто обретёт новый баланс, но и  изменит свою модальность – ведь мы больше не будем существовать в замкнутой системе планетарного масштаба. Поэтому экономическую модель можно выстраивать незамкнутого типа, где денежную эмиссию необходимо выстраивать в счёт будущих достижений.

Биение времени в новой модальности подарит нам иное качество отношения к жизни, через событийный поток сопричастности.

А это ПРЕОБРАЖЕНИЕ.

P.S.

Теория Вселенской симметрии не будет полна, если не описать её инвариантность, как одно из свойств симметрии.

Не люблю я все эти прообразы «анти», но инвариантность предполагает наличие двух узлов одного топологического пространства. Если наш мир взять как топологию, то на таком вселенском масштабе второй узел, по логике, расположен в антимире, а все взаимодействия между нашим узлом и анти, должны протекать под действием свойств хиральности, а это значит, какой-то из миров имеет ущербность по степеням свободы, что бы это ни значило.

Этот постулат диктуется другим свойством симметрии – «повторяемости» (рекурсия и итерация). Этот постулат я ранее описывала в своей статье «В зеркальном отражении правша превращается в левшу» https://aftershock.news/?q=node/1247347

Так как топологическое пространство одно, то его строение, похоже на принцип «инь и янь», но во фрактальном исполнении, где хиральность сама по себе имеет широчайшей спектр для фантазии. Так что фантастам тут есть где разгуляться: и черные дыры тут, и антивещество. И всё что навоображаемо,  с приставкой «анти» подтверждается теорией вселенской симметрии, вплоть до неимоверности.

В статье упоминается о мерных континуумах, которые упакованы в единое пространство, по типу матрёшки. Так вот эти мерности – это надстройка над базой, а ею является единое целое «мир- антимир».

Жаль, что нам дана для осознания лишь видимая часть нашего спектра, но свойства «повторяемости» симметрии есть как во всём малом, так и во всём большом.

Статья создана в рамках формирования «Отечественной Науки о жизни».