Туринская Плащаница в свете мировой эзотерики

В комментариях к статье с упоминанием Туринской Плащаницы в комментариях пришла интереснейшая информация, которая побудила меня написать эту статью — в продолжение и развитие темы.

Очень информативное общение в комментариях мы имели с уважаемым Arbaleth. Вот скрины этого общения: https://vk.com/aleksei_l_galkin?w=wall2500322_17807%2Fall

Уважаемый Arbaleth привёл в комментариях англоязычный первоисточник того исследования, на которое я ссылался в статье о Плащанице. И этот первоисточник, разумеется, оказался более информативным, чем та статья с более популярного ресурса, из которой я почерпнул информацию о новом исследовании Плащаницы, подтвердившем её более, чем двухтысячелетний возраст.

Самое интересное в первоисточнике было то, что исследователи выявили такой факт: до того, как Плащаница появилась в Европе в средние века, она долгое время где-то хранилась.

Не много ни мало  1300 лет хранилась.

Причём хранилась в каких-то идеальных условиях, где поддерживается постоянная влажность и постоянная температура.

Уважаемый Arbaleth, будучи человеком научного склада, резонно заметил, что ему трудно представить гдé могла хранится Плащаница в столь идеальных условиях — с учётом того, насколько турбулентная была жизнь в Древнем Мире и Средневековье — т.е. всё то время, пока Плащаница хранилась в идеальном покое и полной защищённости.

Я же, будучи религиоведом, изучавшим не просто религии, а мистическую сторону религий, изучавшим религиозный эзотеризм и вообще эзотеризм как таковой, вполне могу представить себе такое место, ибо в эзотерике о таких местах говорится немало.

Разумеется, я имею в виду подлинную эзотерику, классическую, а не ту попсу, которая у нас сейчас распространена под маркой "эзотерики" (подробнее о поп-эзотерике можно посмотреть вот тут).

Наличие таких тайных мест, тайных общин в классической эзотерике так же очевидно, как для религий очевидно наличие каких-то скрытых от посторонних людей тайных скитов или тайных пещер, в которых подвижники имеют углублённую духовную практику.

В общении с уважаемым Arbaleth'ом на его вопрос о том, где по моему мнению есть такие места, я навскидку сказал Тибет (ибо там больше всего такого рода мест, поскольку горы (разумеется, сейсмически стабильные, к коим относится и Тибет) в принципе позволяют иметь более мощные и надёжные сооружения, которые могут уходить глубоко под землю и там может поддерживаться любой микроклимат).

Но потом я более внимательно рассмотрел карту, на которой указан предполагаемый путь Плащаницы (карта содержалась уже во второй статье того же исследователся), и мне стало совершенно ясно, что Плащаница хранилась не в Тибете.

Вот эта интереснейшая карта:

Учёные исследовали все вкрапления, какие имеются на Плащанице (пыль, пыльца и прочие биологические материалы), по которым можно определить те места, в которых бывала Плащаница, поэтому данной карте вполне можно доверять.

И вот особо интересное место в этой карте — египетский город Мемфис.

Это очень интересный город.

Он имеет колоссальную историю: с начала 3-го тысячелетия до н. э. и до второй половины 1-го тысячелетия н. э.

Почти четыре тысячи лет! Потом он пришёл в запустение и ныне является той самой туристической "Меккой", куда люди едут посмотреть на знаменитые египетские пирамиды.

Да-да! Это та самая местность, где стоят пирамиды! Стоят, как мы знаем, с незапамятных времён — неизмеримо более давних, чем та датировка, какую имеет наша наука (согласно эзотерическим источникам, пирамиды там стоят ещё со времён Атлантиды).

Теперь смотрим, чтО было в Мемфисе во времена жизни Иисуса Христа.

Это был уже совершенно тихий, провинциальный город. Древний, всеми почитаемый и уважаемый сакральный центр.

Политическая, торговая, и вообще социальная ("мирская") движуха вся сместилась в Александрию, а Мемфис в это время был тих и малолюден.

Хотя сакральная сторона жизни там была весьма и весьма активна.

Так вот, в пирамидах — ЕСТЬ такие места, где любые материальные артефакты могут храниться сколько угодно долго без разложения и разрушения.

Те же мумии не дадут соврать.

И то, что я в переписки с уважаемым Arbaleth'ом говорил о местах ,где останавливается время, так в пирамидах тоже такие зоны есть.

В частности по свидетельствам первопроходцев, там даже крыс находили, которые с древних времён лежали в пирамидах неразложившиеся. Высохшие, но не разложившиеся.

У жрецов доступ в пирамиды тогда был свободный, соответственно, когда Плащаницу принесли туда, она была положена на длительное хранение до необходимого срока.

Когда же необходимый срок настал и пришло время вернуть её в мир, то люди, называемые в эзотерике Посвящёнными, изъяли её с этого хранения, и выдали в мир.

Мемфис в те времена был уже совершенно "закрытым городом", где никаких жителей не оставалось, но для Посвящённых доступ в пирамиды продолжал оставаться открытым.

Сакральная жизнь там продолжалась.

И вот, в урочный час Плащаница из Египта оказалась сначала в Константинополе, а потом — в Турине.

Почему она оказалась именно в ареале католичества, а не в ареале православия тоже вполне понятно: для поддержания веры у католиков.

"Мистическая основа" христианской церкви — практика исихазма — в ареале католичества к тому времени уже совсем исчезла (в той статье я упоминал яркую историю с Варлаамом Калабрийцем ,которого шокировало соприкосновение с практикой исихазма на Афоне), и потому для "подогрева" этой остывшей мистической основы веры, католикам и была дана Плащаница. Они ж ничего, кроме сугубо материального толком ничем уже не могли быть поддержаны — в отличие от православного ареала, где в этот период блистали высочайшие светочи христианской мистики (в том числе, кстати и у нас на Руси — Антоний и Феодосий Печерские, например).

"Градус" христианской веры в православном ареале того периода был достаточно высок. "Мистических костров" — т.е. подлинных Святых, Преподобных — в православном ареале было достаточно для того чтобы происходило "внутреннее прогревание" церкви.

А католичество было уже мистически "холодным", поэтому и было решено отправить туда Плащаницу, имеющую колоссальный заряд психической энергии.
 

***

Теперь же чуть шире о тех тайных местах и тех людях, кто эти места хранит.

Лучшая книга, которая даёт вполне адекватное представление об этих местах и этих людях — это книга Конкордии Антаровой "Две Жизни", которую я без малейшего натяга определяю как "сердце эзотерики".

Книга уникальна тем, что по форме она художественная, а по содержанию — вполне серьёзный философско-теософский трактат (особенно третий том).

Вот мой рассказ об этой книге. 

Первая часть (посвящена самой книге и тому впечатлению, которое оказывает эта книга на людей)

Вторая часть (посвящена не только книге "Две Жизни", но и вообще всей мировой духовной литературе)

Для людей, интересующихся эзотерикой, эти два подкаста, посвящённые книге "Две Жизни", а так же и сама книга будут весьма познавательными.

Кстати, скачать книгу в любом удобном формате можно в библиотеке на нашем форуме — https://forum.holo-system.ru/holo-biblioteka/#dzh

Книга "Две Жизни", кроме всего прочего, в конце третьего тома даст ответ на вопрос кáк выглядят места, где в целости и сохранности могут храниться артефакты, которым может быть и миллион, и пять, и десять миллионов лет.
 

*   *   *

*   *

*