Прекрасный курс по истории древнего Китая от культурно-просветительский центра "Архэ".
Лектор — Дмитриев Сергей Викторович, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Отдела Китая ИВ РАН, заведующий сектором древней и средневековой истории Китая, ведущий научный сотрудник Кафедры истории Китая ИСАА МГУ, доцент УНЦ «Философия Востока» Философского факультета РГГУ.
Плей-лист на YouTube (21 ролик):
Курс «История древнего Китая»
Китай — единственная из древних цивилизаций, существующих по сей день. С самых ранних времён предки современных китайцев испытывали к собственному прошлому гораздо больший интерес, чем европейцы — это можно сказать и про сегодняшний день. Поэтому история Китая не только самая длинная — она ещё и самая важная для понимания современного положения дел, современного Китая. Причём внутри всей этой длинной истории особую роль играет древность — время, которое самими китайцами всегда считалось периодом заложения всех основ культуры и цивилизации.
Именно события древней истории лучше всего отражены в массовой культуре, а труды древних мудрецов составляют основу китайской философии и мировоззрения. Так что предлагаемый курс древней истории Китая — от юаньмоуского человека до бурной эпохи Троецарствия — можно рекомендовать не только любителям былого, но и сугубым практикам и модернистам.
Примерный перечень тем лекций:
1. Китай и история. Особые отношения
2-3. География Китая. Обзор места действия
4. Антропогенез в Китае. Синантроп и его место в национальном возрождении
5. Китайский неолит. Ралли севера и юга
6. Сказочные истоки. Легендарные правители и проблема Ся.
7. Начало настоящей истории. Государство Шан
8.Западное Чжоу. Фиктивный золотой век.
9. Источники древней истории. Традиционное летописание и связанные с ним проблемы.
10. Восточное Чжоу. Расцвет полифонии.
11. Очерк древнекитайской интеллектуальной жизни. Пусть соперничают сто школ?
12. Повседневная жизнь чжоуского Китая. Пища и праздники.
13. Империя Цинь. Первая во всём.
14. Империя Хань на циньских руинах. Преемственность или борьба?
15. Правление императора У-ди. Оформление империи.
16. Угасание Западной Хань и великие эксперименты Ван Мана.
17. Становление Восточной Хань. Шёлк как «нефть древности».
18. Повседневная жизнь в древнем Китае.
19. Образование, наука и культура ханьского Китая.
20. Ослабление и падение империи Хань. Эпоха Троецарствия — конец света, который не хотели замечать.
Лектор:
Дмитриев Сергей Викторович, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Отдела Китая ИВ РАН, заведующий сектором древней и средневековой истории Китая, ведущий научный сотрудник Кафедры истории Китая ИСАА МГУ, доцент УНЦ «Философия Востока» Философского факультета РГГУ.
Рекомендуемая литература к курсу:
1. Васильев К. В. Истоки китайской цивилизации. М., 1998.
2. Дмитриев С. Мы живём в древнем Китае. Энциклопедия для детей. М., 2018.
3. Крил Х.Г. Становление государственной власти в Китае. Империя Западная Чжоу. СПб, 2001.
4. Крюков В. М. Текст и ритуал. Опыт интерпретации древнекитайской эпиграфики эпохи Инь-Чжоу. М., 2000.
5. Крюков М.В., Переломов Л.С. и др. Древние китайцы: проблемы этногенеза. М., 1977.
6. Крюков М.В., Переломов Л.С. и др. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М., 1983.
7. Кузнецова-Фетисова М.Е. «Великий город Шан» (XIV-XI вв. до н.э.). М., 2015.
8. Кучера С. Древнейшая и древняя история Китая. Древнекаменный век. М., 1996.
9. Кучера С. Китайская археология: палеолит – эпоха Инь. М., 1977.
10. Лёве М. Китай династии Хань. М., 2005.
11. Малявин В.В. Гибель древней империи. М., 1983.
12. Переломов Л. С. Империя Цинь. М., 1962.
13. Переломов Л.С. Конфуций . Лунь юй. М., 1998.
14. Торчинов Е.А. Даосизм. СПб, 1998.
15. Фэн Ю-лань. Краткая история китайской философии. СПб, 1998.
16. Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М, 1987.
17. Харрари Ю.Н. Sapiens. Краткая история человечества. М., 2017.
18. Кей Дж. Китай от Конфуция до Мао Цзэдуна. / Пер. с англ. В.В. Степановой. М., 2020.
19. История Китая. Под ред. А.В. Меликсетова. М., 2002.
20. The Cambridge history of Ancient China. From the origins of civilisation to 221 B.C. / Ed. by M. Loewe and Ed. L. Shaughnessy. Cambridge, 1999 (et al.).
21. The Cambridge history of China. Vol. I. The Ch’in and Han Empires, 221 B.C. – A.D. 220. / Ed. by D. Twitchett, M. Loewe. Cambridge, 1986 (et al.)
22. История Китая с древнейших времен до начала XXI века. В 10 томах. М., 2014-2018. (Тт. 1-2).
23. Духовная культура Китая. Энциклопедия. Тт. 1-6.
24. Chinese history. A new manual (5 th ed.) / By Endymion Wilkinson. London, 2018.
Комментарии
чот с артефактами у них не фонтан. памятники - сплошной новодел
Эм, вы лично были в музеях Китая?
А зачем где-то лично бывать, если достаточно читать Афтершок.
Великий АнТюр же написал
а
зачем бывать лично в эпоху интырнетов? мне хватило даже того, что эта великая древняя империя нынешний всекитайский язык на коленке в 20-м веке делала. и тут не нужно личных знакомств, это факт. и задвигать тезисы о мегавеликости и мегадревности, когда пару веков назад соседние области между собой ни гу-гу, это надо уметь. первыми сумели отчего-то мелкобриты, ой-вей)
ps - про артефакты и музеи куча видеоконтента в сети. ну нет у них древностей, чтоб вот прямо древних/имперских.
Ну вы хотя бы погуглили картинки из китайских музеев?
Эм, как язык связан с артефактами? Он как-то мешает землю копать и всякие находки находить?
Что, кто-то удосужился перерыть все музеи Китая и убедился, что вот точно ничего нету? А ссылочку не дадите?
Серьезно? Вы не понимаете, что без общего языка никак не могла существовать тысячелетняя империя?
Десятки феодалов голодранцев могли, а единое государство не могло.
Эо же очень простая мысль, как можно ее не понимать?
Эм, в Российской империи не все говорили на русском. Ее существование вы тоже будете отрицать?
В Британской империи не все говорили на английском. В испанской империи не все говорили на испанском.
В российской все говорили. У нас большая история именно государственности. Русский язык обязателен. Не говорили короткое время только вновь присоединенные.
В британской, те, кто не говорил были на роли скота. Как и в испанской. Это были колониальные империи. Поэтому кстати они и существовали пару сотен лет, а не тысячу, как якобы китайцы.
А Китай гордится именно государственностью тысячелетней. Мандарины и вот это все.
Так что мимо ваш комментарий, хотя вы и сами это понимаете.
Эм, как я понимаю, у вас с историей все плохо. В России были генералы, которые не умели говорить на русском, аристократия, предпочитавшая французский, национальные окраины, куда русский пришел только при большевиках.
Ну так и китайские империи не существовали 1000 лет. Они там все время распадались и собирались вновь. И те же маньчжуры относились к прочим китайцам не лучше британцев. Но у них был язык чиновников и государственные экзамены.
Ну так и Европа гордится тысячелетней историей. Рим, древние греки и прочие.
Хватит бредить.
То, что завоевывала ри начинало говорить на русском. И средняя Азия тоже, вы ведь ее имели ввиду ?
Французский это просто мода среди аристократии.
Вы просто из носа наковыриваете какие то туповатые доводы. При чем тут греки и римляне?
Писал про него, есть у него и своя фига в кармане (?)
https://m.aftershock.news/?q=comment/14195563#comment-14195563
Большой демократ и прогрессист :) по-китайски только плохо говорит. Когда он произносит имя Цао Цао четвертым тоном я пардон охреневаю :) Это на самом деле матерное ругательство :) Как у него это получается?
Очень монотонно и без иллюстраций. Неужели предмет такой скучный?
Я думаю, будущее истории (историографии) будет связано с принятием вариативности. Ну, например, варяги - это не только те, кто с северных морей, но и variaggi (варАНги-варЯги) - гвардия ромейского императора (отставники-ветераны, получавшие наделы по Днепру). Или, Лжедмитрий вполне мог быть легитимным Дмитрием. И т.д.
Историкам пора понять, что дурить людей в 21 веке гораздо сложнее. Любой аналитически мыслящий человек, имея онлайн доступ к значительной части исторической информации, может прийти совсем к другим выводам.
В этом плане китайская история - самый запущенный для "лечения" случай.