Нашел в интернете очень интересную книгу, об историческом развитии мира и России в частности. Что меня очень зацепило - книга написана до 2000 года... а прогноз на 2012-13 годы выполняется практически полностью.
Из него кстати следует, что, приблизительно, до 2025 года будет "качественный" Путинский капитализм. После которого будет еще одна революция. К сожалению... Наиболее вероятно в сторону СССР-2.
http://traditio-ru.org/krylov/pv5end.html
UPD: Более подробное описание "этики будущего"... наверное действительно читать книги лучше по-порядку :)
http://traditio-ru.org/krylov/pv3.html
"Четвертая этическая система
Наконец, мы рассмотрим последнюю, четвертую этическую систему.
` f(O, I) = ` f(I, O)
Другие не должны вести себя по отношению ко мне так, как я не веду себя по отношению к другим.
Другими словами:
Не давай другим поступать с тобой так, как ты с ними не поступаешь.
Или:
Пусть все, но не я.
Не позволяй другим того (по отношению к себе), чего ты себе не позволяешь (считаешь невозможным)делать сам (по отношению к ним).
Не позволяй - ни себе, ни другим (по отношению к себе) делать то, что ненавидишь в себе и в других.
Данная этическая система пока не реализована в виде законченной системы, ставшей основой блока цивилизаций (наподобие трех предыдущих), хотя это вполне возможно (соответствующий цивилизационный блок можно было бы назвать "Севером"). Тем не менее некоторые ее свойства выводимы из определения.
Четвертая этическая система полностью противоположна первой по своей сути, поскольку первая гласит: будь как все. Она ориентирована на человека, который ведет себя определенным (этичным) образом несмотря на других, и очень часто вопреки другим.
Движущим механизмом данного типа этики является ненависть к злу. Таким образом, это этика ненависти и (одновременно) упрямства.
Данная этическая система ориентирована на будущее, на то, чего еще нет и что может случиться (и особенно на плохие варианты будущего) с целью предотвращения его. Подобного рода ориентация на будущее приводит (при философских обобщениях) к низкой оценке существующего мира (как сумме прошлого), равнодушному отношению к человеческим желаниям (как эфемерным, существующим только в настоящем) и высокой оценке сознания и ума.
"Если я не делаю и не собираюсь делать того-то и того-то с другими, то они не имеют никакого права так обращаться со мной" - так устроен моральный императив четвертого варианта этики. Это совершенно не означает, что, если "другим" все-таки удастся это сделать, то тем самым они дали право поступать с ними так же. Виноват прежде всего тот, кто допустил такое обращение с собой. Достаточно ясно, что в рамках данной этической системы сила является источником блага, а человек, который ничего не может, не может быть и хорошим человеком. С другой стороны, такие действия, как месть (ориентированная на прошлое), не считаются этичными. Четвертая этика исходит из того, что сделанного не вернешь. В рамках четвертой этики можно предпринимать усилия, направленные на нейтрализацию или уничтожение врагов, но только в том случае, если от них может исходить угроза в будущем.
Главным источником зла в рамках данной этической системы считается нежелание связываться со злом, потакание злу, готовность смириться с ним, потворствование ему (чем бы это не объяснялось).
Это потворствование может иметь разные источники, в том числе и личный эгоизм, а также и эгоизм коллективный. Общество как таковое для данной этической системы ничуть не лучше и не моральнее отдельного индивида. Его интересы могут быть столь же скверными (и, кстати, эгоистическими), как и интересы одного человека или группы людей."
Согласитесь, очень многое из того что здесь описано (например про НЕборьбу со злом, которое само есть зло), начало проявляться только в последние годы. Еще раз напомню текст написан в 94-96 годах...
Комментарии
Автор книги Константин Крылов стал одним из активных участников протестов против фальсификации результатов выборов в России в 2011 и 2012 годах. В частности, он выступил на митингах 10 и 24 декабря в Москве[5], ставших крупнейшими акциями протеста в истории Российской Федерации[6]. В мае 2012 года Константин Крылов принял участие в акциях протеста на Чистых прудах у памятника Абаю Кунанбаеву.
Лишь бы прогноз сбывался.
А то некоторые замечательные рукопожатные граждане любят прогнозировать всякие прелестные штуки. То удвоение ВВП, то слезание с нефтяной иглы, то национальный суверенитет. При этом, конечно, никакие не националисты, лозунг "Россия для русских" считают признаком слабого ума, и, конечно, ни к какому Абаю близко не подходили.
А вот прогнозы как-то не сбываются.
Честно? Пофигу :) Ройзман тоже поддерживает протесты. Но это совсем не мешает мне положительно оценивать его деятельность. При отрицательной оценке этих самых протестов.
Причем, чем дальше я читаю, тем больше убеждаюсь - следующий этап организации общества, посткапиталистический. Это коммунизм. Напрямую, без социализма вообще.
Внутренние протесты организованы внешним врагом. Грядет большая война за ресурсы. Трофеи в которой Россия. Если бы люди знали будущее наперед, то они порвали всех этих идиотов на болотной!
Автор - из лидеров РОДа. Национал-демократ.
Национал–демократы строят свою собственную концепцию на противопоставлении русского народа - имперскому государству. Они берут за основу историю «Вольного Новгорода», который, по их мнению, был наиболее аутентичным воплощением русского государства, которое было, затем подавлено, как они говорят «Московией».
«Прежде всего, необходимо освободить русскую ментальность от имперского этатизма. «Иная русскость» – это неимперская русскость, оппозиционная московскому унификаторскому централизму, ведущая свое начало от времен, когда Русь слагалась из множества самобытных и суверенных Русей. Необходимо отрешиться от мертвящего исторического московоцентризма. Ментальная переориентация на Вольный Новгород – последний оплот собственно русской государственности – пробудит наши исконные этнокультурные архетипы и позволит увидеть новую историческую перспективу»
Т.е. развалить РФ на кучу маленьких карликовых областей...
Уменьшительный «национализм».
Естественно, наши "заклятые друзья" всячески поддерживают таких персонажей.
Люди не должны мусорить, потому что я не мусорю.
Люди не должны курить в общественных местах и напиваться. Потому что я веду себя в них прилично.
Чиновники не имеют права покупать на взятки иностранную недвижимость, т.к. я не покупаю на взятки недвижимость (не хватает). Хотя взятки они (немного) брать могут, т.к. я тоже иногда беру взятки.
Это все примеры этики по этой самой будущей модели. Заметьте они уже сейчас внедряются.