Все люди хотят жизненного комфорта, достатка, успешности. Но далеко не все готовы платить за это своей совестью и честью. Не знаю, что за «магия» воздействует на людей, но именно она, в конечном итоге, является парадоксом судьбы. Он возникает каждый раз, когда мы заваливаем экзамен на зрелость, играя на сцене жизни чью-то чужую роль.
Кто-то считает, что жизнь - это игра, и чем больше ролей он может играть, тем более он успешен, ярче и талантливей. А кто-то просто наблюдает, как играют другие,
Может ли жизнь быть игрой? Конечно же, нет. Как и наши пещерные предки боролись за выживание, так и мы, современная цивилизация, боремся за него же. Разница лишь в масштабности и усложнении.
Тогда получается, что жизнь - борьба? И тут у меня сразу возникает вопрос: зачем человек снабжен функцией «осознания»? Ведь он способен одновременно быть вовлеченным и погруженным, и смотреть на жизнь со стороны, осознавая или нет:
- По каким законам логики, мы мечтаем о любви, но отказываемся или разрушаем её?
- По какой логике, мы совершаем поступки, каемся, а затем вновь наступаем на те же грабли?
- По какой логике, мы хотим счастья себе и близким, но сеем несчастье и себе и им?
- По какой логике, мы искренне верим во что-то, а потом предаём то, во что верим?
- По какой такой логике, мы жаждем все сокровища мира, хотя понимаем, что их не унести с собой в «иную» жизнь?
Неужели причина существования та же, что и основание для участия в этой вечной игре: соперничество, интриги, обладание? И не важно, что за тобой остаются разбитые судьбы, ведь ты сеешь хаос и ходишь по головам.
«Цель оправдывает средства, только когда эта цель - спасения души». А спасение это избавление, сохранение, исцеление - промыслительное действие. Когда ты наедине с дикой природой, как жили наши пещерные предки, то функция осознанности мало востребована, так как больше требуется рефлекторного бодрствования. Для этого наш организм и снабжен рефлекторной дугой в стволе головного и спинного мозга. Мы и сейчас 99,9% своего дневного уклада проводим именно в этом состоянии, Но вот когда пещерный человек стоял на посту или сидел в засаде на охоте, охранял огонь и заботился о своём потомстве – делал он это не на рефлексах, а осознавая всю свою ответственность,
Ответственность считается проявлением высшей формы психической деятельности человека, не имеющей никакой материальной основы, и являющейся самостоятельной сущностью – «информационной». Ведь когда мы думаем о других, то взаимодействуем с их информационной сущностью, так как способны чувствовать настроение другого еще до того, как тот что-то сказал. А часто бывает так, что подумаешь о человеке, а он тебе тут же звонит или приходит в гости, а то и нечаянно встречаешь его на улице. Это как раз и есть проявление взаимодействия информационных сущностней.
Когда мы сетуем на свою судьбу, боремся с нею, благословляем, проклинаем, умоляем её, надеемся и просим - мы обращаемся к нематериальным сущностям. И так было с древних времен, и по настоящее время. Люди верят в судьбу.
Судьба – это сущность такого же порядка, как и информационная, существующая вне материи и вне индивидуального сознания. И этот постулат можно выдвигать в качестве исходного положения, ведь осознание это ответственность. Вопрос лишь в том, принимаешь ты эту ответственность или нет.
Вот, к примеру: не видишь ты особого смысла в жизни, считаешь, что твоё отмеренное пребывание в ней никак и никому погоду не делает, отдаешься на волю судьбы и тут тебя по жизни начинает «колбасить».
По законам логики ты должен действовать соответственно здравому смыслу. Но здравый смысл задает такие условия, которые, зачастую, требуют сверх усилий. Ты же не абы кто, и цели у тебя амбициозные, правильно? Но, предположим, ты молодец: сверх усилия проявил, поставленной цели добился и от здравого смысла не отошел. Это и есть проявление твоих деловых качеств, А дальше развилка: с одной стороны - гонка за иллюзорной славой, деньгами и властью, а с другой - любовь, семья, дети, дружба.. В первом случае, ты всё берёшь, во втором - ты всё отдаёшь,
А ведь у тебя ещё есть и склонности. Вопрос: ты склонен больше брать, чем отдавать? И он уже относится к соционике. Нельзя быть всем в равной степени, что-то всегда первичнее: анатомично мы все одинаковые, но даже тут делимся на левшей и правшей. И если ты больше берешь, чем отдаешь, то ты уже уходишь от здравого смысла, и когда аппетиты берут верх над убеждениями, здравый смысл исчезает вообще. В тот миг, как исчезает здравый смысл, рождается «парадокс» - логическое противоречие.
Ну, логично же, отошел от здравого смысла - получи противоречие, Главное, чтобы, когда наступит прозрение и сожаление, было что вернуть обратно и «мосты» оказались не разрушенными. Ведь сжигая мосты, мы меняем свою судьбу, запуская целый процесс незримых и парадоксальных изменений не только в своей жизни, но и в жизни тех, кто вовлечён в нашу судьбу,
Вот говорят: «Любовь есть последняя правда о человеке». И ведь так и есть на самом деле. Вот что здравый смысл говорит нам о любви: цени, оберегай, жертвуй.. Чем изобилуют сферы нашей повседневной жизни? Правильно, товарно-денежными отношениями. А ведь мы так устроены, что только Вера даст Разуму меру любви. И если ты веришь в товарно-денежные отношения, то и любовь для тебя будет «товаром в красивой обёртке». Но со временем такой «товар» становится не важным, а куда важнее просто «красивая обёртка», Парадокс в том, что вероятность признаться себе в том, что любить ты не умеешь или просто не способен, катастрофически маловероятна. Вся жизнь человека будет состоять из опыта «порушенных осколков любви», но то, что он не умеет любить, он не признает. Я же говорю, парадокс..
Есть еще один парадокс, который вносит свою путаницу в два совершенно разных процесса, но имеющих сходную природу: в товарно-денежных отношениях природа зарабатывания денег это непрерывный, развивающийся процесс. Любовь, по своей природе, абсолютно такой же процесс, требующий не меньше усилий, чем зарабатывание денег. И если с непрерывностью все понятно, то природа развития сама по себе подчиняется законам здравого смысла. Но если плановое развитие в зарабатывание денег это хорошо, то в развитии любви - уже не очень.
Ну и какое развитие может обходиться без прогресса? Правильно, никакое. Прогресс на пустом месте не явится, под него нужно выстраивать системность, как надежный фундамент. А это всегда требует сверх усилий и соответствующего стимула. Если стимул для зарабатывающего это больше и больше денег, то какой стимул у любви? А стимулом тут станет взаимность. В этом и состоит парадокс любви: стимулом для любви является сама любовь. И поэтому «покупая» любовь, в итоге всегда получаешь «суррогат».
Причем любовь является одним из самых сильных стимулов, для того чтобы жить. С ней только «воля к жизни» может соперничать. И только тот, кто не умеет любить взаимно, ставит деньги, как стимул, выше любви. И это снова вопрос здравого смысла, ведь разум даёт Вере энергию частоты, очевидности и предметности - а это и есть осознанность, порождающая ответственность.
По закону жизни, в тех или иных ситуациях, нам положено действовать в соответствии с логикой здравого смысла, но часто мы поступаем вопреки любой логики, даже «логики противоречий». А падать ниже «логики противоречий» - некуда, дальше только безумие, стихия страстей, Здравый смысл строго рекомендует нам не погружаться в эту стихию, но кто его слушает, этот здравый смысл, в момент, когда гормоны ищут выход.
У безумства есть разные лики: от тщеславия, нарциссизма, цинизма до патологических форм зависимостей, психопатии, демонизма. Жизнь милосердна к нам, но вот «парадокс судьбы» может наотмашь двинуть, все зависит от степени погружения в безумие. Ибо не фиг поступать вопреки логике здравого смысла,
Когда мы ожесточаемся, начинаем ненавидеть и мстить, завидуем и предаём кого-либо или себя самих, мы как будто начинаем играть чью-то чужую роль, тем самым игнорируя свою собственную судьбу и убеждая себя, что судьбы не существует, и что всё в этом мире случайно.
Вот бы ещё эту истину здравому смыслу втолковать, чтобы удары судьбы помягче были..
Да, и ещё одно. Ещё есть логика жизни - в ней логика намерения всегда ограничена логикой обстоятельств. Но логика здравого смысла диктует двигать логику обстоятельств и осуществлять намерения, если они диктуются непреложной логикой развития.
Комментарии
Почему же в итоге
а не там?
Интересный у вас "итог".
Вообще-то, он погиб, а не умер в своей постеле.
Каждый кто знает его биографию, знает насколько он был далёк от " комфорта", "достатка" и определённым образом понимаемого "успеха".
Кто этот человек?
Ру́аль Э́нгельбрегт Гра́внинг А́мундсен
Да...погиб спасая своего конкурента
если я правильно помню у него тоже была мечта-идея прибыть на Серверный Полюс посредством воздухоплавания
Ок, допустим любишь ты человека, а он этим пользуется, не ценит. Что здравый смысл подсказывает - ну ее эту любовь, пустая трата ресурсов.
Так?
Или наоборот живешь с человеком, ведешь рациональное хозяйство, процветаешь, а любви нет. В итоге поддаешься безумству и уходишь в поисках любви.
Парадокс...
В паре обычно один любит, другой позволяет себя любить. Делать добро, не ожидая взаимности, это только для взрослых. Душ.
Я не стану спорить с вашим утверждением. Но тот, кто знает что такое родство душ, так утверждать поостерегся бы.
Вы знаете или знали?
Это когда находишся рядом, или в одном пространстве, испытываешь покой, негу и благодарность. Даже разговаривать, для этого чувства, не обязательно. Просто сильное желание быть как много ближе
В статье я не описываю частности. Я пытаюсь распутать то, что было давно, хорошо и тщательно запутано. Тот кто не умеет любить, и не способен это признать, всегда играют чью то чужую роль, но не свою.
да как бы парадокса нет шибко. Есть животная часть натуры человека, животные инстинкты которые говорят делать то то. А есть разумная часть натуры человека, которая с животной частью не всегда согласна.
Одно подчинено инстинктам и миллионам лет эволюции, другое же относительно недавнее "изобретение" и иногда лажает. А иногда нет. Как повезет
У человека нет инстинктов, но животное начало присутствует.
да, формально инстинктов нет. Но в обычной речи у "животных инстинктов" достаточно расширенное понимание, так что использование термина обычно корректно
Не формально, а научно. А теодицея этого и изначально не допускала.
Если я, растопырив два пальца, сделую резкое движение этой рукой в сторону вашего лица, вы даже не успеете сообразить, что происходит, но инстинктиво дёрнете головой и глаза закроете. Коснувшись горячего или острого, инстинктивно отдёрнете руку и только потом начнёте соображать, что это было
Это безусловные рефлексы. Современная этология как раз считает, что инстинкты не только у человека, но и у всех высших приматов распались на отдельные безусловные рефлексы
Это вы зря. Мы с вами, высшие голожопые прямоходящие (эректусы) и соображающие (сапиенсы) приматы, просто переполнены инстинктами. Не говоря уж о рефлексах, условных и безусловных, никто не отменял как минимум несколько базовых инстинктов: самосохранения с ответвлением по защите потомства, особливо у матерей, всегдашнего стремления пожрать, размножения и доминирования.
Все привычки, в том числе, вредные, тоже рождают инстинкты (точнее, условные рефлексы) их реализации или воплощения.
"Посеешь случай - пожнешь привычку, посеешь привычку - пожнешь судьбу!"(с)
Посеешь поступок - пожнешь привычку, посеешь привычку -пожнешь характер, посеешь характер - пожнешь судьбу. Т.е. каждый наш поступок, в конечном итоге, определяет нашу судьбу.
И мы не просто прямоходящие, а прямоходящие подключенные к единому замыслу, через разум и способные это осознавать.
К КАКОМУ и ЧЬЕМУ Замыслу, позвольте спросить?
Первые человеческие общины, типа больших семей-племен, способные развиваться технологически и социально, а также постоять за себя, появились у людоедствующих до этого сапиенсов ТОЛЬКО после развития в выросших специально для этого лобных долях специальных участков мозга, ответственных за стремление ПОДЕЛИТЬСЯ пищей с НЕРОДНЫМИ соседями. Об этом интересно рассказывает профессор мозговед Савельев на основании выкопанных археологами и антропологами черепов наших предков.
Т.е. ВСЁ Человечество своим созданием и развитием обязано этим своим двум участкам мозга, в которых и кроется наша Человечность. Иначе мы так бы и конкурировали с какими-нибудь кроманьонцами, кто кого быстрее съест.
А за уточнение по тексту поговорки спасибо, забывать детали стал с годами.
Сильно!
В мире довольно много, например, монахов. Им вообще на это всё наплевать.
Все люди человек, хотят лучшего.
Да, но не все это лучшее видят так, как описано выше.
Вы описываете отшельничество, а не монашество. Но я согласна, исключения из правил есть всегда.
Вот. Тогда давайте писать не
а, например, "многие люди", или "большинасво людей", но уж никак ни "все".
Есть ещё люди, которые отдают жизнь эа Отечество. Не монахи. Военные. Они, когда на смерть идут, тоже к комфорту, достатку и успешности стремятся?
Вы не перебирайте, пожалуйста, я же согласилась на исключения. Не стоит подменять желания и воинский долг перед Отечеством. Это функция защиты своей семьи, Родины. Одно не исключает другого.
Мотивация у людей разная. Вы описываете всего лишь одну их них, которую я бы назвал мещанской. Вряд ли её можно считать образцовой.
Не в мещанском, а в мирском.
Согласен.
//
Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю...
Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю...
Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
//
Библию барышне надо почитать,отпадут вопросы сразу
Я, как технарь, попробую немного упорядочить поток сознания гуманитария.
Есть цепочка: целеполагание животного (1) -> фильтр сознания (2) -> целеполагание человека (3)
1. Выглядит так:
- еда
- размножение
- доминирование
2. Может быть настроено очень тонко и точно (сравниваем один народ на укре и в России)
3. Выглядит так:
- деньги
- любовь
- власть
Возможно, это натолкнет автора на новые мысли
Для технаря:
Непреложная логика развития -как суть единого замысла, имеющая продолжение как в биологическом, технологическом, социальном, духовном аспектах жизни. И поверьте мне, не стоит рассуждать о жизни только с точки зрения технаря.
Спасибо за отличную статью! :-)
Уместно ли непреложную логику развития рассмотреть как вектор развития? :-)
Именно так я ее и рассматриваю, только во множестве.
Вы забыли о самосохранении, он стоит первым их базовых инстинктов.
И да, целеполагание не нуждается ни в какой логике. В отличии от целедостижения.
Что вы такое говорите?! Как может быть целедостижение без целеполагания? Не флудите под моей статьей.
Осознать нужно только одно: "НИЧТО НЕ ЗНАЧИМО"
Поделитесь, пжл, своими денежками со мной - для Вас они все равно ничего не значат. А мне еще дом строить, детей поднимать, Вольву покупать...
что не понятно? Не нужны Тебе ни дом, ни дети, на вольва. Тем более - не нужны деньги. Мы живем в Божественном Мире. Яблоки на яблоне растут беЗплатно.
ВСЁ, что Тебе нужно - Ты получишь ТАК. По ВОЛЕ БОГА. Не беЗпокойся, дорогой
Каким бы ни был когнитивный диссонанс жизни, какая бы сложная она ни была - людям приходится принимать определенные решения и даже в очень сложных ситуациях. И здесь сразу происходит довольно резкое упрощение жизни и не надо думать о каких-то ну супер сложных материях и выпадать в осадок или впадать в ступор. Т. к. количество вариантов решений различных ситуаций не бесконечно. Можно как-то специально натянуть сову на глобус и усложнить ситуацию на ровном месте. Но это все из разряда драматизации(опять же на ровном месте). Относительно легко предсказать результаты(последствия) тех или иных решений.
То что в тексте ТС выше это мертвая философия и тупик который ни к чему не ведет, а ведет только к бесполезной трате умственной энергии (умножению на ноль (вся эта философия и "эзотерика" и витание в смыслах с переливанием из пустого в порожнее)). Все эти кантовские философии кому-то нужны сегодня? Нужна ли сегодня(в повседневности и для принятия решений) какая-нибудь теория диалектического материализма? Разве что в качестве зарядки для ума и фалометрии белого человека. Чем больше всему этому посвящать внимание тем больше будет доказана абсурдность и бесполезность траты времени на все это.
Но в рамках идиократии да это все доказано "полезно". "Полезно" для канализации интеллектуальных ресурсов.
В то время как ресурсы человечества в т.ч. интеллектуальные заведомо не бесконечные(и их реально есть на что потратить с пользой). Но вот про глупость этого сказать нельзя.
Прошу заметить, не я это начала.
Как вы видите дальнейшее выживание в условиях ресурсного кризиса? Что по вашему мнению станет двигателем дальнейшего развития и на каком базисе это будет построено?
Но учтите,что если вы начнете задвигать про меру окончательности -то вы бес, и даже не сомневайтесь.
Это правильные и практические вопросы в рамках АШ и
Но есть несколько моментов которые затрудняют прямой ответ на ваш вопрос именно в рамках комментария.
Но если обобщать, то суть именно в технических решениях и новых технологиях аккумуляции и преобразования солнечной энергии в традиционную энергию и пищу, новых технологи добычи природных ресурсов и извлечения нефти из нефтяносного песка(Канада, Венесуэлла), новых безлюдных технологий шахтной добычи угля, новых технологий освоения космоса(для добычи ценных металлов)и т.д.
Но вот ведите, осознаете, что развитие в планетарном масштабе ограничено и требуется тянуться за ресурами во вне?
Вы же не просто так пришли к такому умозаключению -вас на этот вывод вывела непреложная логика развития?
У меня к вам встречный вопрос -где вы в моей статье усмотрели мертвую философию?
Случайная цитата из ранобэ:
Ваш текст (с большой натяжкой) можно назвать эстетичным.
Но эстетика(как и интеллигентность) в тяжелые времена(ресурсного кризиса) столь же пуста как фраза: "Если не хватает хлеба пусть едят пирожные". Если утрировать.
Да эстетика (человечность в конце концов) может позволить(временно) людям немного оставаться людьми и не опускаться до животных. Эстетику при удачном стечении обстоятельств(но не в очень сложные времена) можно даже монетезировать и на эти деньги (при желании) накормить условных голодных. Но в кризис вся эта эстетика стоит три копейки за пучок, а в холод философские книги не годны на большее, чем быть топливом для очага.
Разумеется не обвиняю вас или кого-то или философов в преступной деятельности. Но все это не более чем мелодия на борту человеческого Титаника когда люди как бы опустили руки и смирились со своей судьбой. И даже смелы упоминать понятие судьбы при этом. Когда по моему мнению вполне есть возможность (Земле и человечеству) избежать судьбы Титаника, если переключиться с бесполезных видов деятельности(в данный момент) на в той или иной степени экстренно необходимые.
Но никто никого спасать не обязан (формально) и тем более кормить себе в ущерб. Спасение состоит не в том чтобы кого-то накормить(на день два и сделать нахлебником (паразитом)), а в том чтобы дать удочку. В контексте спасение утопающих дело самих утопающих.
Да люди возможно временно или не очень станут жить беднее или станут уделять чисто выживанию(добыче пропитания ресурсов и энергии) больше своего времени, а разным беловоротничковым видам деятельности меньше. Но это лучше чем просто смерть(ползти на кладбище завернувшись в простыню) или война всех против всех (смерть вид сбоку).
Истерика сегодняшняя запада(и не только) в его инфантилизме. В том что он (запад) как дитё малое закатывает истерику в магазине "дай" (русские ресурсы), вместо того чтобы взять удочку и пойти работать не рассчитывая и не протягивая руки к тому что ему не принадлежит.
И чем быстрее запад и не только поймут это - тем лучше.
Чем быстрее условная творческая интеллигенция поймет что надо работать с реальной пользой(и без закатывания истерик) для общества, аналогично тем будет лучше для общества и для них.
Когда кто-то начинает требовать от других ништяков, идей, конечных решений и удочек это тоже истерика. Никто никому ничего не должен и тем более бесплатно даже, если это касается идей(которые якобы ничего не стоят). Вы должны понимать ценность даже простых идей(как кому-то сделать удочку) и тем более когда они предоставляются ТБМ бесплатно. И на этом фоне вы (интеллигенция) должны понимать бесполезность(в моменте) своего труда, а не пытаться набить себе цену и унижать труд других людей и тем более тех кто хоть что-то пытается делать и ТБМ (пока) не просит за это звезд с неба.
Страницы