По моим прикидкам люди думают о прошлом более 50% общего своего думания, о настоящем – ну, ещё 30% с гаком, а вот о будущем – на оставшиеся проценты. Есть и перекосы в связи с возрастом: в молодости чаще задумываются о будущем, в среднем возрасте – о настоящем, а чем ближе к закату жизни – одолевает прошлое, иногда до пенных пузырей. Процент тех людей, которые потужно размышляют лишь о будущем – невероятно мал.
Хорошую работу в своё время проделали КОБ-овцы, ввели в чёткий оборот однозначное понятие и понимание «концепции». Супер. Я её в голове своей много раз перекатывал, судил-рядил... ну нет в ней мной видимых недостатков. Поэтому ещё раз попробую обобщить, чтобы затем вопросов не возникало: концепция – это то, что невозможно выразить словами, понятиями, языком, но очень хорошо ощущается.
Нужна ли идеология или не нужна? Нужна ли идеология цивилизационным «устройствам», государственным устройствам или просто народам, народностям, местностям там и прочим локальным не пойми чего? Влияет ли идеология на все вышеперечисленные формации?
В связи с Трампом возникают обоснованные подозрения, что роль государств ещё существенно недооценена по сравнению с расплодившимися ТНК. Я уж не говорю про фактор Си (Китая то бишь). Ну и фактора «подавленных» санкциями государств, нас в том числе.
Задал вопрос ИИ глубокого бурения, а сравни-ка, мил друг, сколько будет стоить организовать производство... гвоздей в США и Китае. Просто сравнить самые общие величины т. с. Уровень расходов, себестоимости.
Ниже ответ:
Если вы планируете открыть завод по производству гвоздей в США, их себестоимость будет выше, чем у китайских аналогов, из-за разницы в ценах на сырьё, рабочую силу, налоги и логистику. Разберём основные факторы затрат.
Пресловутость – это, на мой взгляд, один из самых интересных вопросов бытия. Возможно – это даже «ключик» к некоторым его аспектам, столь бурно разгребаемых философией. Дело в том, что пресловутость существует на границе собственного мнения и давления окружающего информационного пространства, и всегда вынуждена «опираться»: с одной стороны – на собственное чутьё, а с другой – на «белый» информационный шум, шибко авторитетный и влиятельный, даже глушащий разное.
В предыдущих статьях (1, 2) я затронул такой суперважный аспект нашего бытия как восприятие/осмысление окружающего мiра с помощью языка и сопутствующих обстоятельств. Разрешение этого аспекта в пользу прояснения, правда, ничего не даст страждущим умам-разумам, поскольку вопрос этот сугубо непрактичен. Да мало ли как и чем мы соображаем?! Но некоторым людям он может быть интересен, как вот мне, к примеру.
Во вчерашней статье я дал представление о том, как бы мог выглядеть язык, если представлять его ментально... облаком. В сегодняшней я попытаюсь дать другие образы (не всем «облако» может зайти, допустим, не нравится), каждый из которых, разумеется, имеет свои недостатки, недочёты, а то и прямые пропуски важных представимых частей. Таким образом, «сборная солянка» разных образов может дать многим людям то, что им удобнее по своим личным вкусам и предпочтениям.
Ясен перец, что мы все тут специалисты по разным областям: той же экономики, педагогики, медицине и т. д. Являемся мы также и специалистами по языкам. Я – тоже специалист в некоторых областях, как без этого. Поэтому и предлагаю краткое освещение, что такое язык устный и письменный. В данном опусе будут выделены некоторые относительно «новые» моменты, над которыми ещё не бегали с граблями критики прогресса.
Любой язык – это система элементов, из которых он состоит. Сами элементы языковой системы обладают либо изменчивостью (в них что-то может меняться), либо – неизменностью. Чтобы возник смысл из элементов, эти элементы следует сказать/услышать и/или прочитать/записать в определённом порядке или режиме, который называется грамматикой. Сами по себе элементы, вне грамматики, или порядка их «нанизывания» – смысл имеют лишь ограниченный.
Я, как практикующий преподаватель английского языка онлайн и оффлайн, периодически сталкиваюсь с тем, что можно потихоньку применять некоторые новые методы этого самого обучения. Ну, «новые», конечно, относительно! Всё новое, как известно – давным-давно забытое старое. Так и здесь. Это «новое» является некоторым подспорьем для учителей, называется оно ИИ (искусственный интеллект).
Как и обещал (пацан сказал, пацан сделал – уже не в первый раз), написал и опубликовал три учебника для школы, которые можно объединить в один курс или программу с каким-нибудь названием, типа: «Разум, Сознание, Дух, Душа, Тело человека». Разумеется, выразил в учебнике своё мнение, хотя и старался дистанцироваться по некоторым конкретным вопросам бытия, предоставляя возможность самостоятельного (для учащихся) поиска ответов на некоторые поставленные вопросы. Ну так учебники пишут живые ж люди, которые мнение своё имеют. Так и я.
В наших телах, дети, есть один орган – сердце – который на протяжении веков и веков упорно ассоциируется с душой, мол, именно в нём и находится обиталище души. Не секрет, что отказ работы сердца или повреждение его знаменует собой расставание души с телом человека. Все медицинские исследования и все мистические откровения подтверждают, что это так. Правда, медицина говорит, что сердце двигает кровь по всему организму, а в крови находится источник энергии для тела, а вот мистические откровения говорят о том, что сердце – источник любви. Интересно, да?
Вы, наверно, слышали о том, что у каждого народа есть свой «дух»? Есть также свой «дух» и у нас, у русских людей. Наверно, вы уже понимаете, что наш «дух» является частью всемiрного духа, который равно и для всех и всего на свете служит энергией для самых разных дел, да, дети, и для созидания, и для разрушение тоже. Поэтому взывая к духу – мы всего лишь обращаемся к нему за помощью для свершения наших дел, тех, которые мы считаем правыми. А, получив такую помощь, а она всегда получается, мы называем эту помощь «русским духом».
Давайте, дети, поговорим про очень интересное явление культуры под названием «черти». С одной стороны, вы знаете или, наверно, предполагаете, что чертей на свете нет. А с другой, слово это используется, как и понятие, стоящее за ним, достаточно широко. Ситуация с чертями примерно такая же, как и в старых, добрых сказках: т. е. это полная выдумка людей, их фантазия. Не зря черти представляют собой почти обязательных сказочных персонажей. Итак, дети, как думаете, кто такие эти черти? Кто что думает по этому поводу?
Вопрос простой, поскольку существование духа и души ещё никем никак не доказано, хотя все люди запросто пользуются этими словами и какой-то смысл они всё же несут, то можно ли отрицать существование духа и души? Подумайте, пожалуйста, дети, и не торопитесь. Представьте, что завтра вы проснётесь и... всё, не знаете что такое «дух», не знаете, что такое «душа», и просто живёте дальше. Что с вами произойдёт? Никто не может подобного представить, да?
Складывалось ли у вас, дети, иногда впечатление, что вы – будто сами не вы, а вас будто что-то подталкивает к совершению некоторых поступков? Иногда бывает, что вас будто бы что-то подталкивает к определённым мыслям? Замечали ли вы это в своих жизнях? Кто что может сказать по этому поводу? Или я не прав, а вы всегда и во всех случаях думаете и поступаете самостоятельно, будто бы вас никто не «ведёт», ничего не «советует», никак на вас не «влияет»?
